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······安娜修女启示录·耶稣复活记·····
(基督教中文简体GB版)
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a01→
304a→···耶稣受苦记(剪裁版)···
305a→···耶稣被葬记(剪裁版)···
306a→···耶稣复活记(剪裁版)···
310a→···教会起初记(剪裁版)···
315a→···主母升天记(剪裁版)···
前言
时间→1818~1824
地区→德国
内容→世界的创造...耶稣受难...至马利亚(主母)升天
受启→安娜修女口述。(Anna Catharina Emmerick)
笔录→布兰特。革利免。(Clemens Brevtano)
翻译→德译英→英译中
英版→四册→卷一~卷四
译中→传文辉神父。(天主教术语)
转基→基督教术语。(剪裁&节录&少许增减)
参考→The life of Jesus Christ & Biblical revelations
原书→艾曼丽修女圣经神视录。(耶稣基督受难与圣母痛苦)
注意→天主教友请您自行购买该书。(本版为基督教术语)
容量→70KB(纯文字)
展示→http://www.1lord.net/
邮箱→香港 屯门 邮箱 771号 771,P.O.Box,Tuen Mun,Hong Kong
公物→欢迎下载&修改&放于你的网站流通。
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a02→购书(中文繁体字版。天主教术语)
原书→艾曼丽修女圣经神视录。
出版→慈幼出版社。台北市。民生东路3段125号
电话→(02)27133897
邮拨→00159676
总销→傅文辉。Tai Wan台湾。台北县。新店市。中正路367号
电话→(02)86656089
邮拨→0175224-7傅文辉
分销→光启书屋。台北市。辛亥路一段24号
邮拨→0768999-1
分销→义德服务中心。台湾。嘉义市。民生北路92号
分销→香港公教进行社。Hong Kong GPO Box 2984
(Tel:25257063)
分销→Carlo Catholic Society 225B Queen Street Singapore 188552
英文版→Tan books and publisher,inc
POB 424 ,Rockford,Illinois 61105 USA
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306a→···耶稣复活记···
(基督教中文剪裁版)
目录
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306a.html
a01→前言
a02→购书
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001→复活
002→报告
003→晚餐
004→圣餐
005→出走
006→授权
007→宣道
008→探伤
306b.html
009→首牧
010→捕鱼
011→爱主
012→付出
013→遣散
014→教团
015→临别
016→升天
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g306c.html
注解(原书没有)
■x01~15
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附图
p306a→耶稣复活相关地区
p306b→圣家亲戚
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···耶稣复活记···
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001→复活
星期日的早晨。天空开始明亮。我看见
马利亚抹大拉(magdalen)。
马利亚革罗罢(mary cleopas)。
约亚拿苦撒(johanna chusa)。和
撒罗米(salome)。■x01-
穿著外套。离开了晚餐厅附近的住处。
她们把所有的东西都藏在外套里。香料中有鲜花。还有榨出的
树汁。香液和油。为敷抹圣尸。妇女们担心地向著属於尼哥底母
的小门(近圣墓)走来。
+
主耶稣的灵魂发出耀目的光辉。在两个武士型的天使中。被许
多的人物围绕。飘飘然。透过墓穴。降到圣尸上。它好似向尸
身一倾斜。便融化於它。与它结合。
我看到肢体在殓布下动弹。身体好像由他被刺的肋膀出来。那
整个地方都闪耀著光芒与光晕。
■x02→继而安娜修女又看见龙蛇异象。-
现在我看到主耶稣在光荣中由石头中腾起。大地颤动。天使穿
著武士装发光像闪电。由天上降到坟墓。把石头滚到一边。坐
在上面。
大地颤动得如此强烈。竟致灯笼摇来摇去。火焰向固围闪动。
卫兵惊恐地倒在地上。躺在那里抽搐。像正死去的人一般。
嘉西欧(cassius罗马副官)实际看到了上述。但没看到救主本身。
他很快地苏醒过来。走到尸床边。摸摸空却的布。离开坟墓。
到外边来。他满怀切望。逗留一会儿。为给新奇妙的显灵作见
证。
刹那间。天使飞临墓上。大地震动。我看到复活的基督在加略
(各各他)山显现给主母。
的衣服像一袭白色的斗蓬。披在四肢上。走路时。随著轻风
在身後飘动。它闪烁著蓝色与白色。像太阳里的光圈。手上的
伤。可容手指深入。伤口形成等边三角形。由手掌向手指射出
光芒。先期的圣祖们的灵魂都在主母前鞠躬。耶稣对她说重逢
的几句话。又把伤口指给她看。那时主母跪在地上口亲耶稣的
脚。主握著她的手。把她搀起来。就不见了。
+
耶稣复活时。妇女在尼哥底母小门(坟墓附近专用之城门)附近。
她们不晓得所发生的奇迹。甚至她们连坟墓上的有卫兵(看守)
也不知道。
她们担心地互相询问。谁给我们从那坟墓口滚开那块石头呢。
撒罗米同抹大拉合夥花了大钱。前者非约翰之母。她是耶京
贵妇。圣约瑟的亲属。最後。妇女们下结论。把香料放在墓前
的大石上。等候一个门徒来。求他滚开它。於是她们向著墓园
走去。
墓口的石头已滚到右边。两扇门很容易打开。裹尸的布在墓床
上。次序如下。包尸体的最长的殓布原封不动地放在那儿。只
是空却了。完全收缩下去。除香料外。别无一物。
包裹周身的带子全长无损。恰如脱掉时一般。在坟墓外沿上弯
曲地放著。主母用来包耶稣的头的布(彼拉多妻子莫妮卡veronica
献上)放在墓床头起的右边。看似耶稣的头仍在里边。只是盖脸
的那一块拿走了。
+
妇女们来近时。一理会卫兵与灯笼横躺竖卧。便害怕起来。她们
行了一小段路。过了墓门。向各各他走去。
不过。抹大拉忘记了危险。赶紧到墓园里。撒罗米在远处跟随著。
另有两人站在外边。
抹大拉看到了卫兵。起先後退几步。继而两人过了躺在地上的卫
兵。而进入坟墓。她们发现石头滚开。墓门关闭。谅是嘉西欧关
上的。
抹大拉担心地打开一扇门。向墓内窥视。看见殓布空空。分开
地放在那里。整个地方都照耀著光芒。有一天使坐在墓的右边。
抹大拉非常烦乱。她匆匆跑出墓园。由尼哥底母小门返回门徒
那里。撒罗米只是以後才进了坟墓。她立刻追在抹大拉的後边。
战兢害怕地回到等在园外的妇女们那里。给她们述说遇到的事。
凡从撒罗米听到的。她们虽然惊讶并高兴。但是不能决定到墓
园。一直到嘉西欧说了数语。把自己所见到的告知她们。并劝
她们亲身去看看。她们才鼓起勇气进到墓坟。
嘉西欧赶紧回城。把所发生的一切去报告给彼拉多。他经过执刑
门。
当妇女们惴惴不安地进了墓园。走近圣墓。她们看到有两位守墓
的天使。身穿白色发光的祭司衣服。站在面前。
妇女们都因惊慌而挤在一起。用手遮面。战栗的几乎伏在地上。
一位天使给她们谈话。说了。她们不必害怕。也不必在此地寻
找被钉的。 已经复活了。已不在死人当中。
然後天使指给她们空空的坟墓。命令她们将所见所闻。去报告
给门徒。耶稣要先他们去加利利。
天使继续道。她们应当记得主在加利利对她们所说过的。即是。
人子要被交付於罪人之手。他要被钉死。第三天他要复活。■
■→太17:22
妇女们虽然充满了喜乐。但仍抖颤战栗。流著眼泪注视著坟墓
和殓布。然後离开。采取了经过执刑门(坟墓北。较远)那条路。
她们还仍然害怕不已。走路也不快。而是不时停步。由近处向
四周下里张望。为能知道她们是否能看到主耶稣。或抹大拉是
否回来。
+
这期间抹大拉已到达晚餐。竟像一个神不由己的人。她猛烈地
敲门。有几个门徒仍然在靠墙周围的卧 上睡觉。不过其他的
几人已起身。在一起谈话。彼得和约翰开了门。抹大拉没有进
去。仅说了这几句。有人把我主由墓中搬走了。我们不知道放
在哪里。她於是又匆匆地跑回墓园。彼得和约翰很随著她。不
过约翰跑过彼得■(约翰年轻)。
+
当抹大拉再到墓园。进入坟墓。周身完全为露水打湿了。她的
外套由头上滑到她的肩膀。她的长发松散地披展开来。她独自
一人。害怕立刻进入坟墓。所以她在入口的台阶外等候。
她弯下腰。想法透过低门往山洞里看。甚至看到石床(放尸处)。
当她弯下腰时。她的长发散垂下来。她想法用双手撩到後边。
当她看到穿白色祭服的两个天使坐在坟墓的头部与脚部时。曾
听到这话。妇女。你哭什麽。
抹大拉悲伤地说。他们把我主搬走了。我不知道他们把他放在哪
里了。
她说了这话。看不到什麽。看到殓布。於是转身痛哭。像一个寻
找失物的人。似乎她必须找到主。她有模糊的顶感。知道耶稣就
在咫尺。甚至天使的发现也不能扭转她这种想法。
她好似没觉察到。天使给她说话。她一味地想著耶稣。她的主要
思想是。耶稣不在这儿。到底耶稣在哪里呢。
我看到她由坟墓处跑了几步。继而转身。像一个半疯癫的人在寻
找什麽似的。
她的长发垂在两肩。她曾一度用双手将整团头发拉到右肩。继而。
撩在後边。仍左顾右盼。几乎离墓穴有十步远。并对著田园向城
那方面渐高的东边。在晨光的熹微中。她窥见有一人团站在棕榈
树後边的灌木中。穿著白衣。她奔向那边。
又听到这两句话。女人。你哭什麽。你找谁。
她认为是园丁。她看见他手拿一把锹。头戴一顶平帽。帽子有
一块像树皮的东西在额前突出。好似在遮蔽阳光。
耶稣受难前不久给伯大尼(耶京东不远)妇女述说一个比喻。那就
像。我曾看到的。比喻上的园丁。显现的人物不太耀眼。有如一
个穿著白长衣在微光里观看的人。
当耶稣说。你找谁。抹大拉则立刻回答说。先生。若是你把他搬
走了。请告诉我。你把他放在哪里。我去取回他来。她又向四下
里张望。好似在看。园丁是否放主在附近的一个方。
继而。耶稣用熟悉的口音说。马利亚(土语)。她认识这种声音。
却忘了他曾被钉而死。并被埋葬。如今又复活起来。
她赶紧转身过去。一如往昔。喊说。拉波尼(师傅土语)。她遂跪
在主足前。向主的脚伸出手来。
但是。耶稣却伸手婉拒她。说。你别触摸我。因为我还没有升到
父那里。你到我的弟兄那里去。告诉他们。我升到我们的父和你
们的父那里去。升到我的上帝和你们的上帝那里去。主说完这些
话。便消失了。
耶稣显现给抹大拉。可能是三点半钟(六点钟)。她刚离开了墓园。
那时。有约翰。後边跟著彼得走上来。约翰站在墓门的外边。俯
身窥看。透过墓穴外门。从墓门半开半掩的门缝中。看到了放著
的殓布。
然後彼得来到。他走下坟墓。进到里边。在墓床的中央。他看到
放著殓布。它已由两端卷到中间。里边里著香料。包扎带在附近
摺叠著。就像妇女把这种东西放起来。都习惯卷在一齐。遮盖圣
面的那一块布。放在挨墙的右边。也是摺叠著。
约翰现在跟随彼得到坟墓。他看到同样的东西。遂相信了复活。
凡是主所说的话。凡是写在圣经里的。现在为他们一清二楚。他
们在先只有一个不全的了解。彼得把殓布藏在自己的外套下。两
个人由尼哥底母小门回去。约翰又走到彼得前面。
圣尸在墓中。有两个天使。一个在头部。一个在脚部。及至抹大
拉和两个门徒来到。他们仍在那里。我认为彼得没有看到天使。
我听到约翰以後对以马忤斯(emmaus)的门徒说。他往坟墓里看时。
只看到一位天使。或许是他由於谦虚。在写福音时他忍住不提这
事。好能显不出他比彼得看的多。
+
现在我首次看到卫兵由他们所躺卧的地方起来。他们拿起长矛。
也拿起挂在墓门口向穴内放射光明的灯笼。胆战心惊地向执刑门
(坟墓北)奔去。进了城。
+
这期间。抹大拉已到了妇女们那里。给她们述说主的显现。继而
她又从那附近的执刑门(坟墓北)匆匆去城中。别人则到墓园。
耶稣身穿飘动的白衣。手藏在里边。在园外显现给她们。
主说。向你们问安。
她们战兢地跪在 足前。耶稣朝著一方面摆动了 的手。同时对
她们说了几句话。便不见了。
妇女们那时便匆匆由伯利恒门(坟墓北。较近)到锡安。告诉晚餐厅
内的门徒。她们看到了主。主曾向她们说了什麽话。
可是。门徒开始不愿信抹大拉的报导。一直到彼得和约翰回来为
止。他们都认为整个的事情乃是妇女想像的杰作。
彼得和约翰惊异他们所见的。在回去的路上缄默。沉思著。途中
并遇到了小雅各和达太(thaddaeus)。这二人正在彼得与约翰之後去
坟墓。他们也颇心慌意乱。因为主在晚餐厅附近。显现给他们。
有一次。我看见门徒们前行时。彼得忽然吃惊地颤抖起来。似乎他
正在看到复活的救主。
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002→报告
在耶稣复活後一点钟■(约早上六时半)。嘉西欧去见彼拉多。他
正在床上休息。嘉西欧感动非常。述说了所经过的事情。大石
颤动。天使下降。石头滚开。殓布空却。他说。耶稣真正的是
弥赛亚。真正是上帝的儿子。 复活了。 已不在坟墓里了。
彼拉多听到每一细节。暗地里恐惧。不过。一些也没显露出来。
他於是对嘉西欧说。你简直是一个梦幻家。你站在加利利人的
坟前。粗心大意。因此 的神给你施展了十足的威力。那是邪神
在你眼前鼓动了各式各样的魔术幻象。我劝你把这一切对大祭司
守口如瓶。否则。那为你不利。
彼拉多假装相信。耶稣被他的门徒偷走。卫兵报导了他们所编造
的。好掩饰自己的疏忽。也许因为他们受了贿赂。或许因为他们
被邪法所欺骗。嘉西欧一离开。彼拉多又对自己的神献祭。
有四个军人从墓园回来。直接去见彼拉多。报告同样的事情。可
是他不愿再听什麽。即把他们送到该亚法(caiaphas)那里。
其他的卫兵来到离圣殿不远的大庭院里。许多年老的犹太人都聚
集在那儿。这些犹太人一起商讨。最後下一结论。他们要用金钱
和恫吓强迫卫兵报导。门徒来偷取了耶稣的尸体。不过几时卫兵
们提出异议。那些将整个事件报告给彼拉多的同伴。要相反他们。
法利赛人许下要同彼拉多协商一致。这期间。被彼拉多派来的四
个卫兵到达。可是他们却严格地坚持向总督提出的报告。约瑟
亚利马太(joseph arimathea)以不可思议的方式逃离关锁的狱门消息。
业已甚嚣尘上。
法利塞人怀疑兵丁同耶稣的门徒串通。把耶稣的尸体运走。於是
他们以严厉的制裁来威胁兵丁。假如他们不合作的话。
这些人却答覆说。看守约瑟监狱的卫兵。在他失踪以後。不能把
他抓回来。他们也不能比这做的更好。他们坚决地自行辩护。有
什麽贿赂。他们也不会缄口不语。是。他们甚而自由地。公开地
谈论周五不公道的判决。并声明。就是因为如此。逾越节才中断
了。这四个军人被逮捕。送入监狱。
+
耶稣的仇人散布消息。他的尸体被门徒偷走。法利塞人。撒都该
人。希律党人都命令这种谎言到处宣传。在各地每一会堂中也予
公布。同时还对耶稣加以恶言中伤。
他们的谎言很少为他们有利。因为在耶稣复活後。犹太人中许多
去世的圣者灵魂到处显现给他们。那尚未接受恩典与圣洁思想的
後裔。并恐吓。要他们内心皈依。
许多在信心上动摇与灰心的信徒散布到全国。那些灵魂同样行显
现给他们。以安慰并加强他们的信心。
+
我看到犹太人开始净化。清洗圣殿。他们撒上香草。也撒上死人
的骨灰。并献上赎罪祭。他们清除垃圾。用木板和壁毯盖上地震
的痕迹。以完成在节日所中止的逾越盛典。
+
他们用惩罚以及开除教籍的威胁。企图除灭所有的批评与非议。
他们讲解节日的混乱与圣殿所受的损毁。乃是地震和不洁人参
与祭典造成的。
他们又从以西结先知对死人复活的异象中提出一些理论。不过。
我们如今都记不得他们怎样运用了。他们就这样安抚了百姓。
因为许多人都参与了犯罪。不过。那只是许多固执於恶。不能
悛改的人。所有心地善良的人都归依了上帝。
+
他们保持缄默。一直到五旬节。那时他们大声宣布信仰。以後
也在自己的地方透过使徒的教诲。加入真宗教。
因而。大祭司开始灰心丧胆。早自司提反(stephen)作执事的时
候。俄斐勒(ophel)和锡安的东区就不能再容下这麽多信教的人。
所以他们必须扩展小屋与帐棚到城外。越过汲沦(kedron)山谷。
至伯大尼(bethany)。
亚拿(anna)像一个附魔人。必须受人拘禁。他从未在公共场合露
面。该亚法迹近疯狂。被个人的狂怒给吞噬了。古利奈(cyrene)
人西门(代耶稣背十字架)在安息日过後即到门徒那里。要求加入
接受耶稣洗礼的信徒中。
↑回
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↑回
003→晚餐
晚餐厅外广阔的前厅中。尼哥底母为门徒们和妇女们和信徒准
备了膳食。
多马(thomas门徒)并未参加。他固步自封。度起绝对隐遁的生活。
一切在这盛宴中所举行的。都严格地遵照耶稣的指示。
在最後晚餐中。主已给了约翰和彼得有关酒饼的详细教训。二
人已被祝圣为祭司。并命令他们把同样的教导。和主以前训诲
的几项要点授给其他的门徒。
我看见有八位其他门徒在彼得和约翰的周围。站成圆圈。门徒
们穿上礼服。彼得和约翰另外挂上那交叉在胸前以扣子扣紧的
领带。八个门徒则挂著上越肩膀。斜过胸前和背後的领带。领
带则交叉。用钩子系在腋下(同执事辅祭时所挂的领带一样)。
彼得和约翰被基督升为祭司。其他人还仍作执事。
+
其後。妇女共有九人。进了大厅。我看见约翰在门口接待十七
个最可靠的信徒。到宴会主人的房子里。这些人曾同主耶稣长
久的居住过。
撒该(zacheus)■x03。-
拿但业(nathanael)。
马提亚(mathias)。
巴撒巴(barsabas)■徒(宗)一22■
和其他的人都在那儿。当他们洗脚穿礼服。著白长袍。系腰带
时。约翰则侍候他们。
马太在彼得训导後即被遗回伯大尼。好使在那儿。拉撒路家中
所举行的同样宴会中。把刚才听过的教导和看过的礼节重做一
遍。
客人站著祈祷。卧著用餐。那时彼得和约翰讲道。餐罢。端上
扁平有棱纹的面包放在彼得前。他按著棱纹的标号分成小块。
放在两个盘子里。分给左右的客人。其次则传递一个大杯子。
每人都由杯中饮酒。(这不是圣饼)
彼得说。他们大家应该希望成一体。像所吃的面包。所饮的酒
一般。以後。他们便站著唱诗篇。
当餐桌移到旁边时。妇女们便回避到大厅的尽头半圆形的房间
里。信徒都排在两边。门徒走来走去地讲道。像耶稣死而复活
的第一次教理讲授。他们伸著双手。高兴地声明。他们把所有
的东西归公。为大家舍弃一切。而精诚团结地生活。
+
马太在拉撒路家的庭院内教导了非常之多的信徒。这些人未曾
像其他信徒(彼得那处)好好地接受了教导。他们吃同样的饭。
体验了同样的礼节。
↑回
+
+
+
-
↑回
004→圣餐
大清早(周日)。彼得和约翰和安得烈一齐进到晚餐厅。穿起牧师
衣服。当时其他的门徒已进到前厅。三位使徒把有褶的挂毯推
到一边。进入了至圣所(holy of holies非指圣殿的)。
它挂著一道帐幔。形成一个小房间。其天花比大厅的不高。用
一个有 饰的吊绳可打开。使得光线由天窗上透过来。
圣饼(communion圣餐)■x04-的供桌就在这儿。圣杯里有耶稣所
祝圣的多余葡萄酒。圣盘里有存留的祝圣面包。这些都放在壁龛
上面仿照约柜所造成的小隔间里。
在圣饼前悬挂著吊灯。有一枝光在燃著。他们把悬在大厅中间
祭祀时所用的灯燃著。圣饼供桌搬到大厅里。把盛在小盒里的
圣饼放上。至圣所(holy of holies)里的灯熄灭。
其他的门徒。连多马也在内。都在桌子周围找到了座位。耶稣
曾祝圣过的面包。在小盘上还有很多。都放在圣杯顶端。所有
这一切完全用一个上边有顶球。状似钟形的覆盖著。更有白色
的圣饼罩罩著。
彼得由底部抽出一片活动板。把圣饼罩铺在上面。圣盘与圣饼
放在罩上。安得烈与约翰则站在後面祈祷。
彼得与约翰恭敬地俯身领圣饼。继而彼得传递圣盘。每人都领
圣饼。圣杯里耶稣所祝圣过的葡萄酒所剩无几。他们又倒进一
些酒和水。分领了。以後。他们就唱诗篇并祈祷。把圣杯盖上。
同餐桌一起搬回原处。这是我所见到的第一次神圣的礼仪。
多马事後同撒玛利亚那方面的一个门徒。到附近的一个地方去。
↑回
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↑回
005→出走
路加被列为信徒只有很短的时间。不过。他在加入以前曾经领
受了约翰的施洗。他晚上在伯大尼的拉撒路家参加了友爱餐(
love feast)。以及马太对圣饼礼的训导。其後。路加颇心烦犹豫。
於是去耶路撒冷在约翰马可的家(城墙外东)中过了一夜。
他在那儿遇到了几个别的信徒。其中有革流巴(cleopas)。是马利
亚革罗罢叔父的孙子。他参加了训导和晚餐厅所设的友爱餐。
信徒们都在谈论耶稣的复活。并说出了他们的怀疑。
路加与革流巴特别在信心上动摇。另外是。当大祭司的命令公布
出来。禁止人收留耶稣的门徒和供给他们饮食时。两个人决定一
齐到以马忤斯(emmaus)。他们於是离开了教团。
■路24:13
在离开约翰马可家中的当儿。大向右转。出了城往北方走。另一
人则采取了相反方向的路。似乎不愿一齐让人发现。一个人直接
出城。另一人则采取两城墙中间的路线出了城门。再往前走。两
人又在一小山处会合。
他们每人拿著一只手杖。带著一包东西。路加有一皮袋。我看到
他缓缓走出大路。收集药草。
+
路加最後几天没有看到主。在拉撒路家也没有听耶稣的训导。
他多时住在伯大尼信徒的旅社中。并同信徒在玛加洛(machaerus)。
虽然路加常常同其他人到处走。也非常希望知道现势。可是被
发表为信徒还不太久。
我觉得这两人在焦虑犹疑。他们愿意谈论所听到的事情。他们为
了主如此羞辱地被钉而死特别忧伤。他们不能了解。怎样救世主
兼弥赛亚受这样羞辱的虐待。
他们行了一半的路。耶稣由小路上走近了他们。及至他们看到他
时。更慢走起来。似乎在等候。让这位陌生客走到前边。好似他
们怕被窃听一般。
但耶稣也同样减慢了步伐。只是在他们超前一些时走到大路上。
我看到主在後边走不多时。便赶上他们。问他们正在谈论什麽。
在以马忤斯外边大路分岔处。耶稣似乎要往南走。到伯利恒去。
可是两个信徒勉强和他一齐到第二市街的一处房子内。那里没
有妇女。依我看。像是一间旅社。因为看似有一宴会最近在那
儿举行过。有一人在桌上放好一个蜂巢。面包放在他的面前(方
糕饼)。
耶稣拿起有纹路的小面包。把它擘开。然後他站立。用双手把
小盘举起。抬头向天祈祷。两个信徒站在他的对面。受到很强
烈的感动。好似出了神。耶稣把两份面分别放入信徒的口中。
当他把第三块拿到自己的口边时。就不见了。
面包发著光。两个信徒站了一会儿。好像惊讶。然後感动地流
下泪来。两遂拥抱在一起。革流巴和路加立刻回转。匆匆返回
耶路撒冷。
↑回
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↑回
006→授权
在当天(周日)晚上。许多门徒和所有的使徒。都同尼氏和约瑟
在晚餐厅内。门户都关闭著。他们在悬吊於天花板中央的灯下。
排列成三圈祈祷。所有的人都穿著白衣。彼得和约翰和小雅各。
都穿著与众不同的礼服。手中拿著写笔记的卷轴。
■x05→继而安娜修女形容他们的服饰-
彼得讲道後。这时路加和革流巴由以马忤斯匆匆返回。敲庭院的
门。获准进来。他们述说的好消息几乎中断了祈祷。
但是祈祷刚一继续。我就看到所有在场的人都闪烁著欣喜感动的
光芒。向同一方向闪耀。
门虽紧闭。耶稣也进来了。 穿著长白衣。缠系腰带。他们好像
不真正加道主的莅临。一直到 走过了三重圈子。到灯光中。站
在他们当中。
那时他们非常惊讶。并烦乱不安。主让他们看其手脚。且打开自
己的衣服。把肋膀的圣伤露出来。主同他们谈话。看到他们特异
惊讶。於是向他们讨吃。
我看见光线由耶稣的口中射出来(亚当犯罪前口边也有光)。门徒
们和信徒好似全然乐不可支。
彼得走到悬挂的地毯(如至圣所的帐幔)後。入小室内。其上供著
圣饼。旁边有盘子。彼得把它交给主。盘子上有一块鱼和一些
蜂蜜。
耶稣感谢并祝福了食物。自己吃。并拿一部份给几人吃。主母和
妇女则站在外厅的门口。主也给了她们一些。
事後。我看到耶稣讲道并授与勇力。围绕著 的圈子仍然三重。
十个门徒作成最里边的一圈。多马不在。
耶稣周身发光。并对门徒嘘气时。光就像川流般地从 手足肋膀。
口中射到他们的身上。透入门徒的体内。门徒成了内心收 的人。
觉得自己拥有赦罪权。付洗和治病和覆手的能力。
(我看著。他们如果喝了任何有毒害的东西。那也不会受害)
耶稣分施这些恩惠。没有用言语。也没有说话。大家也没有听
到主说什麽。以我看。那好像是内心的说话。(心灵感应)
+
耶稣给门徒讲解了几点 与圣饼的圣经。 并命令人在安息
大典完结时。恭敬圣饼。
耶稣谈到约柜的奥秘。先人的骨骸与遗物及其敬礼。好能得
到 们的转达。也谈到亚伯拉罕。和他所拥有的亚当的遗骨。
亚伯拉罕献祭时。曾把遗骨放在祭台上。又说有关麦基洗德
的祭献。我当时看见了而又忘记了。
耶稣又说。雅各所给与约瑟的彩色袍子。乃是 在橄榄山出
流血汗的表记。
■x06→继而安娜修女又见相关异象。-
耶稣同样告诉门徒。雅各把保存在约柜中的亚当骨骸。会同
那件彩色袍子都给了约瑟。
■x07→继而安娜修女又见相关异象。-
耶稣也谈到藏在约柜的奥秘(mystery)。 说那奥秘现今便是
的体血。 把这这体血在圣事(圣餐)内永远赐给人。
又谈起自己的苦难以及同大卫有开的几件奥秘的事情。并向
门徒解释。
最後。耶稣嘱咐他们在两天内去叙加(sichar)■x08-地方。以
宣布 的复活。
之後。 便不见了。我看到门徒喜气洋洋。相与回环走动。把
房门打开。走进走出。聚集在灯下。唱赞美感谢的圣歌。
↑回
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007→宣道
(耶稣复活後的一至六天)
在那天(周日)夜晚。一部份门徒遵照耶稣的吩咐。去伯大尼。其
余的人起身去耶京。年长的信徒则留在伯大尼。教导青年与信心
薄弱的人。他们做这事。一部份在拉撒路的家。一部份则在会堂
里。
尼氏与约瑟都住在拉撒路家。妇女在隔壁的建筑物中。该地由包
围拉撒路家的同一沟渠和庭绕著。它在大街上有一门。是抹大拉
和马大(二人是拉撒路之妹)以前的居所。
门徒带著一队信徒。其中有路加。向著叙加(sichar)奔来。当他们
出发时。彼得高兴地说。我们要下海捕鱼。他用这一鱼字。指示
人的灵魂。
他们分开。走不同的路。在旅社里和公共场所讲论耶稣的受难与
复活。这是为五旬节人们皈依作准备。
他们在示罗■x09-(thanath-silo塔纳特史罗)外的旅社中会合。当他
们聚在一起。用管理员锡尔凡(silvan)的父亲所准备的饮食时。
多马也带著两个信徒加入。门徒告诉多马复活的主曾显现给他们。
但是多马却举起双手。以示大众切勿作声。说。如果他不摸到主
的伤痕。他不会相信。信徒们一给他说。他们见到主。多马也给
他们说同样的话。
彼得在示罗(thanath-silo塔纳特史罗)的学校里讲道。一直到深夜。
他毫无顾忌地说出。犹太人怎样对待了耶稣。他述说了许多有关
主在末次传道与教诲。主那不可言喻的爱。他那在橄榄山中的祈
祷。以及犹大出卖和恶终的事情。
民众听到这一切。非常惊讶与不安。因为民众爱犹大。他在耶稣
缺席时。曾用自己乐意的服务帮助了许多人。甚至他还显过神迹。
彼得也没有原谅自己。他痛哭流涕地重述他的逃亡并背叛主。他
的听众也同他一齐哭。继而。他还用更为强烈的忧伤表情。讲说
犹太人怎样残酷地虐待了耶稣。但是他却第三日复活。 首先显
现给妇女。继而显现给几个人。最後显现给所有的一般人。
彼得召唤一切现场看到(复活之)主的人。都为他的言论作见证。
有一百多双手举起来响应他的号召。
不过。多马仍保持缄默。丝毫响应的表示也没有。他不能自动地
去相信。彼得那时号召民众离开所有的世物。加入新教团。追随
耶稣。他邀请不太勇敢的人去耶京。在那儿信徒们要将自己所有
的分给他们。
彼得说。我们没有理由害怕犹太人。因为他们现在自己也在恐惧。
大众对彼得的话深受感动。许多人都皈依了。他们愿意门徒们同
他们更长久的在一起。可是彼得说。他们必须回耶路撒冷。
+
众门徒在示罗治愈了许多病人。其中有疯癫的。有附魔的。他
们仿照耶稣所做。去从事这样的治疗。那即是向病人嘘气。俯
身於病人上。给他们覆手。
其中(有几个体弱的人。耶稣在他末一次拜访。只是路过。而未
加以治疗)
示罗的居民对门徒非常友善。信徒没有做医疗工作。而只是为
别人服务。搬运和挽扶和带领病人。路加是一位医师。现在十
足地作了护士。(路加和多马没有医治的权柄。只有门徒才有)
+
主母在伯大尼。马利亚革罗罢(mary cleopas)温存地依偎在主母
身边。并安慰主母。
■革罗罢年纪稍长。安娜修女认为她非常可爱。最似主母。
+
抹大拉在她的忧苦与爱情中。毫不知畏惧。她十足地是巾帼英雄。
毫不顾及危险。她不知休息。往往离开了家。头发飘动著匆匆地
走过大街小巷。在哪里碰到听众。不拘是在他们的家。或是公共
场所。她都指责他们是谋杀主的凶手。激烈地述说他们对救主所
做的。并给他们报导耶稣的复活。
假如她找不到人听她。她就漫游田园。把消息报告给花卉。树木。
和水泉。许多次。一大群人围绕著她。由於她过去的生活。有的
人同情她。有的人则讥笑她。众人看不起她。因为她曾一度立了
坏榜样。
我看到她现在激昂的行动。有的犹太人看她不顺眼。有几个人想
捉她住她。她则直直地冲过他们。仍若无其事地继续走路。她忘
记了整个的世界。唯有追随耶稣。
+
马大在门徒四散和耶稣受苦难时。她应负起沉重的责任。她还仍
在履行不辍。她虽然忧苦万分。也应照看每一件事。到处伸出授
手。马大必须养育四散和流浪的人。照管他们的需要。为众人准
备饮食。
她在这些事上和炊食上的助手乃是寡妇约亚拿苦撒(johanna chusa)。
她的丈夫曾当过希律的佣人。
+
古利奈人(cyrene)西门(曾帮耶稣背十字架)如今在伯大尼同信徒在
一起。他的两个儿子也在那里。他是古利奈地方的热心人。逾越
节期间。他习惯在耶京住。为认识他的各家各户工作。整理田园。
修剪篱笆。他时而在这家吃饭。时而在别人家吃饭。是一个完全
缄默而正直的人。他的儿子在外来客中同信徒在一起已有一段时
间。而他还蒙在鼓里。这原是穷人家的孩子常有的事。
+
在这些日子里。大祭司的使者走遍耶路撒冷。查访在所有家庭中
同耶稣和门徒常有往来的家长。免除他们偶尔履行的任何公职。
逮捕在那儿所发现出来的任何耶稣的信徒。
尼氏和约瑟自埋葬耶稣以後。再不同犹太人发生什麽关系。约瑟
似乎是某会的元老。他藉谦虚的功迹和所谨慎完成的许多善行。
甚至博得了坏人的称誉。
最使我高兴的乃是莫妮卡(veronica献头巾与主的妇女)。她对丈夫
讲。自己宁可同他分居。也不愿离开被钉的耶稣。但是丈夫仍
降心相从。不以为忤。我看到他也被解除了公职。不过。他不是
为爱耶稣。
+
此外。犹太人令人把去加略(各各他)山圣墓的道路与小径。都用
水沟和篱笆截住。因为那些都是许多人常走常去的地方。种种
动人的偶然事件和奇迹也曾在那里发生。
+
彼拉多内心的恐惧不安迫使他离开耶京。希律於两天前到玛革洛
(macharerus死海之东)。不过。在那里他不得到平安。於是又去
米甸(madian)。这里的人曾拒绝收留耶稣。他们现在却给谋杀者
(谅指杀了施洗约翰)打开了门户。
+
我看到耶稣於这些日子内。在许多地方显现。最後则在加利利。
在约旦河对面的山谷里。该地有一间大学校。许多人站在一起
谈论 。对 复活的消息表示怀疑。 在他们中显现。说了几
句话。便不见了。我看到 这样在各种不同的地方显现。
+
门徒很快便从息哈尔地方回来。他们先打发一报信人到伯大尼。
报告门徒回来。并派几个信徒到耶京过安息日(周六)。其他人则
去伯大尼。因为他们已经有某种律法与规则。
门徒只是马不停蹄地经过了路上几个地方。达太(thaddeus)。
小雅各和以律(eliud)穿著们的旅行服装。走在别人前边到约翰马可
家里。看主母和马利亚革罗罢。妇女们有相当的时间看到新来客。
都很高兴。
我看到雅各手挽著祭司服装。一件外套。那是妇女们在伯大尼为
彼得做的。而他也曾带这衣服到过晚餐厅。
+
门徒们很晚才集合在晚餐厅。致不能享用为他们准备的餐点。他
们必须开始安息大典。於是立刻穿上礼服。当开始要按习惯洗脚。
把灯完全燃著。
我理会有的礼仪与犹太安息日的不同。首先。他们把至圣所(holy
of holies)前的帐幔打开。把耶稣在建定圣饼礼时所卧过的那个坐
椅放在前边。上边放一块垫布。再放祈祷的卷轴。
彼得跪在椅前。约翰和雅各稍後。其他的门徒则更後。最後便是
信徒。他们下跪。以头触地。并以双手掩面。
彼得将圣杯盖除去。白色的麻布仍留在上面。只有已经准许加入
圣饼奥秘的信徒参与。因为这些人曾被带去息哈尔旅游。他们在
主复活後曾见到 。能以证明复活事实。
+
彼得有约翰和雅各在旁。领导默想或祈祷。在其间主耶稣的制定
圣饼和苦难都要加以默想。并奉献一种内心的祈祷祭祀。
以後。他们都站在灯下。开始平常的安息日礼仪。一切完毕。他
们即在外厅吃餐点。在晚餐厅内。自从建立圣饼以後。我不再看
到在那里吃饭。或许只是吃圣饼除外。
耶稣在那次窗门紧闭显现的时候。就教导门徒们。把有关圣饼的
礼仪加入安息日的崇拜中。
+
主母被马利亚马可和莫妮卡陪同去耶京。她们现在公开地同她到
处走。而她(谅是马大)则同约翰(约亚拿)苦撒由伯大尼来。同她们
会晤。
主母愿意居住在耶路撒冷。因为她在那儿能够在薄暮和黑暗中独
自去拜耶稣受难的苦路。又在他受苦与跌倒的地方祈祷并默想。
几时她不能到达的地方。(因为犹太人把一部份围起篱笆。有的
地方则填平)。那末。她就在屋里。或露天里做。因为她都记得
与苦路有关的所有距离和数目。这些已深深地印在她心灵里了。
这样她在同情的默观中不断地将自己儿子的整个痛苦行程再度
活化起来。实在。在她儿子死後。主母是第一个开始苦路善功。
并实际默想惨痛苦难的人。这一习惯她以後常常保持。■x10-
↑回
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↑回
008→探伤
(耶稣复活後的第七天)
安息日结束。门徒把礼服放下。我看到有一大餐陈列在外厅。
那即是友爱宴会。在前一主日(sunday)曾一度举行。
多马可能在邻近一个地方过安息日。因为我一直到饭後才看见
他进来。
当时人们正走向晚餐厅。时间太早。尚未到薄暮。灯火也未燃著。
有几个门徒和信徒在厅里。我又看见又有别人进来。他们都穿著
白长衣。像上次一般。准备祈祷。
彼得和约翰和雅各穿著与众不同的祭师服装。当这些正在准备时。
我看见多马进了晚餐厅。他一面经过已穿好衣服的门徒中。一面
穿自己的白长衣。
多马前行时。我看见门徒就招呼他。有的人说著话。用衣袖拦他。
好似坚强地抗议多马。
可是多马行动像一匆忙的穿衣者。又像他不能相信向他述说的。
在该地所发生的奇妙事情。这一切正在进行中。
+
有一人进了大厅。他像是个佣人。穿著围裙。一只手拿著燃著的
小灯。另一只手拿著顶端带勾的竿。他用竿从天花板中央拉下吊
灯。燃著。又把它送上去。然後离开大厅。
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现在我看见主母和抹大拉进来。彼得和约翰前去迎接。第三个妇
女则留在前厅。前厅与晚餐厅和几个旁厅相通。
通往院中的外门和庭院。原本有的门都关起来。有许多信徒聚集
在旁厅里。
及至主母和抹大拉进来。门都锁好。一切预作祈祷的准备。妇女
们恭恭敬敬地站在门两边。双手交叉在胸前。门徒们则在至圣所
(holy of holies)前跪著。像以前一般地祈祷。然後站在灯旁。两班
歌侣唱诗篇。灯的左右都有别的门徒。向至圣所的那边空著。
彼得站在两人中间。背著门。这样两位妇女正站在他後边。保持
一段距离。
不久。在集会中有一空档。祈祷中止。似乎祈祷已接近了尾声。
他们开始谈去提比哩亚海(tiberias即加利利湖)。谈他们怎样分
开传教。
不过。他们很快地便表现出聚精会神。这是由於主已莅临使然。
同时。我看到耶稣在庭院中。 周身发光。穿著白衣服。系著
白腰带。 举步走到外厅的门口。门自然地在 面前开了。
进门後。门自然地又关闭起来。
在外厅的信徒看见门子自动打开。即退到两边让路。可是耶稣很
快地走过大厅进入晚餐厅。到彼得和约翰中间。他们也像所有的
其他门徒退到两边。
那时大厅中的一切立刻显得光辉灿烂。耶稣为光芒包围著。门徒
们都由光耀的会场中退後。不然。他们便不能看到 。
+
耶稣的第一句话是。愿你们平安。继而。便同彼得和约翰谈话。
为了几件事而责备他们。他们有一些偏离了主的教训。好像在
几件事上随从自己的主张。最後才没有获致成功。那是有关他
们由息哈尔和示罗回来时所企图达成的几个病愈。
他们没有严格地听从耶稣的指导。所以完全失败。他们做事尽
照自己的想法。耶稣教导他们。假如再遇到这类事。他们应当
以别种方式去处理。
+
耶稣现在走到灯下。门徒们紧围在 身边。多马一看到主。非
常害怕。胆怯地退到後边■(谅是躲到主的後面)。
但是。耶稣用右手抓住多马的右手。把食指拿起来。指尖放到
左手的伤口。
继而。用左手提起多马的左手。放食指在 右手的伤口里。
最後。再用 的右手提起多马的右手。把它放在衣服下。使多马
的食指和中指探入 右边肋膀的伤口里。
耶稣动作时。也说了几句话。
多马呼喊说。我的主。我的神。(My Lord, and my God)
於是晕倒下来。耶稣仍抓紧他的手。在旁边的门徒扶持下。把
多马拉起来。那倒下而复起。则有一番特别意义。
+
当耶稣捉住多马的手时。我看到 的伤口不像有血的伤疤。而
像一个小太阳。其他的门徒看到此情景。感动非常。他们俯身
趋前。(并未挤在一起)。去察看主让多马摸到何处。
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主母则完全不动。抹大拉则较为不安。外表还不如门徒显得
感动。
↑回
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