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		009→首牧


耶穌在多默聲明信仰之後。並沒有立刻離開。祂仍繼續對門徒
們談話，向他們要一些吃的。門徒給主端出一個橢圓形的小盤。
裡邊看似有一條魚。耶穌吃了一部份。然後祝福。並把剩餘的
分給周圍的人。先由多默開始。■(向多默再次證明。他所見
所摸的不是幻像)

+

耶穌那時對門徒說。雖然他們曾捨棄了他。為何祂仍然不拋棄
他們。那些始終對他忠信的人。祂為何沒有同他們更為接近。

耶物告訴他們。祂已委託了伯多祿來堅固他的弟兄們。並講解
為何交給伯多祿那種職份。然後主轉身。面向眾人。告訴他們。
為何祂要選伯多祿作他們的領袖。雖然伯多祿新近曾背棄了他。

主說。他應該作群羊的牧者。遂詳述了伯多祿的熱忱。

若望手中由至聖所(holy of holies在晚餐廳內的)拿來一襲彩色。
繡邊的寬外套。那是雅各伯伯由聖母那裡領受的。且是這最
後幾天。婦女們在伯達尼趕工做的。

此外。他也拿來一根中空的細手杖。頂端高而彎曲。像牧人的
曲柄柺。又像發光的長管。

外套白色。有紅色的寬紋。上邊繡著彩色的麥子與葡萄。小羔
羊和其他的象徵圖。它寬而長。足可達到腳面。用一四角的小
型金屬盾緊結在胸前。

在前面底邊有紅色的條紋。同有字的短條紋交叉。還有衣領和
天藍顏色的兜帽。可以提到脖子處和頭上。

+

繼而伯多祿便跪在耶穌前。祂讓伯多祿吃一口像小餅的圓東西。
我不記得看到任何盤子。我也不知道耶穌由何處拿到那口東西。
可是我卻知道它放射著光芒。

我覺得伯多祿由它領受了一些特別的能力。我也看到當耶穌向
伯多祿哈氣時。把力量和精力傾注到他的靈魂上。

耶穌的這動作不是一種單純的普通噓氣。那是言語。力量。有實
質的東西。伯多祿領受的不是純然說出的言語。

耶穌把自己的口放在伯多祿的口上。先後放在他的兩耳上。把那
力量灌注到這三個地方。那不是聖神本身。而是聖神於五旬節將
在伯多祿身上喚起並復甦的超性生氣。

耶穌在伯多祿頭上手。賞他一種特殊的能力。給他管理別人的一
種主要力量。

若望站在耶穌身旁。他的手臂上掛著的那件大外套。耶穌給
伯多祿穿在身上。並把手杖放在他的手中。

當耶穌完成這行動時。耶穌說。這件外套在他身上保持著祂剛才
所施給的力量與德能。幾時需要運用所賦與他的權柄。他應穿上
那件衣服。

+

伯多祿以新的身份給會眾講話。他好像成了一個新人。一個充
滿精力與活力的人。他的聽眾感動異常。並流著眼淚聽他。
伯多祿安慰他們。引證耶穌以前所說給他們。而今已經應驗了
的許多事情。

照我所能記得的。伯多祿給他們說。耶穌在十八小時的苦難中。
忍受了普世的輕慢與凌辱。在這演講中。他提起。耶穌為滿
三十四歲。還需要多久。

伯多祿講話時。耶穌不見了。人們注意聽伯多祿的話。沒有驚恐
或驚訝的呼喊予以打擾。伯多祿看似擁有完全一種新的活力。
談話完畢。他們唱感謝詩篇。

耶穌這次顯現沒有和聖母談話。也沒有同瑪達肋納(德蓮)談話。

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010→捕魚

(耶穌復活後的第二週)

門徒先去加爾瓦略山拜苦路。再從那裡到伯達尼。由該處帶
了幾個信徒。門徒走不同的路線往加里肋亞海。分幾個小隊
去那海邊。

伯多祿同若望和大雅各伯。達陡■(thaddaeus)和納塔乃耳
(nathanael)。若望瑪爾谷和息拉(silas)。共七人去提庇黎雅
(tiberias即加里肋亞)。

經過撒瑪利亞的右邊。大家選擇離城較遠的道路。他們來到
提庇黎雅外邊的魚場。伯多祿曾租過它。而今又被另一有兩個
兒子的鰥夫承租。他們同這人用餐。

我聽到伯多祿說。他不在此處捕魚已三年了。他們上了兩隻船。
一友比另一隻大而美。他們讓伯多祿揀選前者。伯多祿同
納塔乃耳。多默(thomas)■和一位漁家的傭人坐上去。

■→多默(又被稱為雙胞胎)與達陡(或相似)是否同指一人。
	或修女記錯。

在第二隻船中。有若望。雅各伯。若望瑪爾谷。和息拉。

伯多祿不讓別人划船。他願意自己效勞。縱然他由耶穌提拔
得如此貴顯。但是仍特別謙虛和謹慎。尤其是在納塔乃耳面
前。因納氏乃是一位又質彬彬的人。

■(另一方面。當人回復老本行。總會樂於重溫舊夢)

他們帶著火把航行了一整夜。從兩隻船中這裡那裡撒網。起
網時一直是空空如也。時而他們祈禱和唱詩篇。天開始微亮。
船行到約旦河口的對岸。在海的東邊。門徒們疲乏了。想拋
錨休息。

打魚時。他們把衣物都放在一邊。只著一條腰巾和小外套。
他們正準備穿衣休息時。看到一個人影。站在岸邊的蘆葦後
邊。那就是耶穌。

主喊說。孩子們。你有什麼吃的嗎。他們回答說。沒有。

繼而。耶物又呼喊。告訴他們在伯多祿船的西邊下網。他們奉命
而行。若望應當駛船。轉到船的另一邊。

現在。網了沉甸甸的魚。使若望認出耶穌來。他在深深的靜默裡。
對伯多祿說。那是主。

伯多祿一聽這話。立刻把上衣束身上。跳入水中。涉過蘆葦。到
耶穌所站的岸邊。

不過。若望划著一個繫在他船上。很輕很窄的船前進。有兩隻
這類的小船鉤在一起。他們把一隻強駛在另一隻的前面。然後
越過它。登了岸。這種船只容一人。在接近陸地的淺水處需要。

■(若望用小駁艇上岸)

+

門徒在海上捕魚時。我看到主由約沙法特(jehoshaphat耶京東鄰)
山谷中飄動出來。有許多從候判所(limbo古聖所)被解救的古先
祖的靈魂圍著祂。也有其他被驅逐到各地和山洞。沼澤和曠野
的靈魂跟隨祂。■

■→諒指被迫害先知的靈魂。不知何故死後未入候判所。

在這整個四十天期間。我看見耶穌不在門徒中間。就在這些聖潔
的靈魂中。他們主要的是由亞當厄娃至諾厄。亞巴郎以及其他
人民中的古代領袖。

耶穌遍遊所有在他生命中最引人注意的地方。指給他們一切的事
情。報導他們有關主為人所造所忍受的一切。因而他們變成不可
形容活潑的人(靈魂)。由於知恩而淨化的人(靈魂)。

耶穌按這時的情形。報導他們新約的奧祕。用來擺脫他們的束縛。
我看到他們同主一齊在納匝肋。在馬槽山洞和白冷。在每一處主
所遭遇的而引人注目的地方。

人藉著靈魂某種外表。軟弱或活力。可以分辨出他們是否在世間
是生氣蓬勃的男性和女性。■(這指有陰陽眼的人而言。普通人
連鬼魂也未看到。如何分辨。但可知道。靈魂與人生前的形態分
別不太大。並保留了一些生前特徵)

我看到他們穿著放光有褶。狹長的貼身衣服。這些衣物拖著長尾
飄擺在他們的後邊。其頭髮看著不像普通頭髮。而像光線。每一
種光都有一種意思。男人的鬍鬚也由同樣的光線形成。雖然以任
何外面的表記看不出來。但我卻認識皇帝(諒指達味)。另外認識
那由梅瑟時代就與約櫃有某種關係的司祭。

在救主的旅途中。我常常看到他們飄遊在耶穌的四周。秩序井然。
從不亂隊。這些顯現出來的靈魂。既悅人。又高貴。祂們像是飄
遊。不一定以垂直的姿勢。而是緩和的前撲著。祂們並不像有重
量的身體。接觸地面。看似只是在地上飛翔。

+

我看見救主由這些靈魂作陪來到海岸。那時門徒還在捕魚。在海
岸上小土丘後邊有一土坑。在那裡有一個可能是牧童們使用的。
有天棚(像茅屋)的火爐。

我沒有看到耶穌點火或捕魚或以任何方法取魚。而火與魚以及每
一件需要的東西。立刻就出現在這些靈魂面前。只要主一想起。
那魚就應在這兒備好。讓人吃用。至於怎樣發生。我也不能說出。

先祖們的靈魂參與了這餐魚。和它的準備。而它卻與受苦的教會
和忍受淨化的靈魂就間有關聯。他們藉著這餐飯。用一可見的關
係。與戰爭的教會結合起來。

吃魚時。耶穌給門徒灌輸一種在受苦的教會和戰爭的教會之間存
在著合一的觀念。

■受苦的教會→在煉獄中的靈魂。
■戰爭的教會→在世上的信徒。

約拿在魚腹內。代表耶穌住在下邊的世界。

在天棚處有一橫放的木頭。他們用來作餐桌。我看到所有的靈魂
在耶穌前面越過土丘。到海邊去。

伯多祿沒有游泳。他涉水而行。雖然水相當深。海底卻能看得見。
當若望上岸來時。伯多祿已經站在耶穌身邊。在船上的人如今喊
他們幫忙拖魚網。

耶穌告訴伯多祿拿魚來。人們把網拉到岸上。網中有一百五十三
條各種不同的魚。這個數字在指示新信徒的數字。他仍是在
特貝茲(thebez)被網著的。

船上有幾人是提庇黎雅的漁夫雇用的。那時他們照顧著船和魚。
門徒與信徒則同耶穌一起到茅屋。因為耶穌請他們吃飯。他們
進去時。先祖的亡魂早就不見了。

門徒們看到火。以及非他們所捉到的魚。還有餅和蜜作的糕。感
到非常驚奇。門徒們和信徒坐在橫放的木頭旁。耶穌作東家。祂
從盤內遞給交一人小麵包。和一份魚。我沒有看到魚減少。祂也
給他們分蜜餅。然後同他們靠在桌前吃飯。這一切進行的非常安
和隆重。

多默是第三個在船上看到耶穌蒞臨的人。不過。他們都膽小害怕。
因為耶穌比以前更像神。整頓吃飯的時間。他們心內有些充滿神
祕。無人敢於提出問題。有一種神聖的畏懼感侵襲著他們。而引
起嚴肅的緘默。

耶穌穿著外套。傷口沒有露出來。

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		011→愛主

(耶穌復活後的第二週)

飯後。我看到耶穌和門徒由桌前起來。他們順著海岸來回散步。
最後耶穌站住。對伯多祿鄭重地說。

若望的兒子西滿。你比他們更愛我嗎。

伯多祿膽小地答覆。主。是的。你知道我愛你。

耶穌對他說。你餵養我的羊。

在同一時刻。我看到教會和首席牧者的異象。我看到他教訓。
領導首批信徒。我看到新信徒的受洗與滌除罪污。他們宛似
許多可愛的羔羊。

停一會兒。耶穌又給伯多祿說。若望的兒子西滿。你愛我嗎。

(他們始終都在走動著。當他們用心地注視著耶穌時。祂時而
會轉身停步)

伯多祿非常害怕和謙虛。因為他正在想自己的叛主。

遂又答應說。主。是的。你知道我愛你。

耶穌又對他鄭重地說。你牧放我的羊群。

我又有新興教會和它受迫害的異象。我看到首席主教把許多被
趕散的信徒召集到一齊。保護他們。給他們準備牧人。管理他
們。

停一陣後又走動。耶穌再一次說。若望的兒子西滿。你愛我嗎。

我看到伯多祿想到耶穌屢次這樣問他。似乎在懷疑他的愛情。而
愈感到困惑。這使他想起三次背主來。

於是答說。主啊。一切你都知道。你曉得我愛你。

+

我看到若望正在想。啊。耶穌應當有什麼愛。一個牧人就應當
有什麼愛。因為祂曾向被託管理羊群的伯多祿。三次詢問有關
他的愛情。

+

耶穌於是又說。你餵養我的羊群。我實在在地告訴你。你年少
時。自己束上腰。任意往來。但到了老年。你要伸出手來。別
人要給你束上腰。帶你往你不願去的地方。你跟隨我吧。

+

耶穌又轉身向前走。若望同祂散步。因為耶穌要對他單獨地談
一些事情。

不過。那是什麼事。我未能聽到。我看到伯多祿知道這事。他指
著若望問主說。主。這人的遭遇如何。

耶穌責斥伯多祿的好奇。說。我如果要他存留。直到我來。與你
何干。你只管跟隨我。

耶穌又轉過身。他們又往前走。

+

當耶穌第三次說。你餵養我的羊群。伯多祿在老年要被人束縛而
帶走。我即看到教會傳開。看到伯多祿在羅馬被縛。並看到聖人
們的壯烈犧牲。

伯多祿也有他個人的殉教和若望將來受苦的異象。當耶穌對伯多祿
預言他的死亡時。伯多祿即瞥視若望。很自然地想。耶穌這樣
特別愛的人要像祂一般地被釘嗎。

伯多祿於是向耶穌提出問題。而遭到拒絕。

+

我在此時看到若望在以弗所的死。我看到他躺在他的床上。對
自己的信徒們說了幾句話。就死去了。在他死後。我看見他的
身體已不在地上。而在一個光輝像太陽的地方。遠在東南方面。

那好像若望在這裡從天上領到了什麼東西而傳給世界。我也曉
得。有的人錯懂了耶穌的這些話。

他們想。這些話在說。我願意他如此存留。或是假如我願他如
此存留。

實際這些話在說。假如我願意他存留。所以那些聽見這些話的
人都想。若望不死。不過。他死了。就像我說。在這次我曾看
到他的死。以及他以後的居住地。

■x11→若望之死-

+

門徒和信徒同耶穌往前再走一小段路。祂教導他們有關未來舉
止行動。繼而祂向海的東面。朝革辣撒(gerasa)方向消失了。他
們返回了提庇黎雅海。不過。他們沒有從耶穌給他們食物那地
方走。

門徒所捕到的魚。沒有一條用到那餐飯上。耶穌說了。他們應
把魚搞到岸上。其後。伯多祿即在耶穌腳前把魚排成行。好能
清點(數目)。

由此可知。他們不是由己。也不是為己。而是由祂的奇跡並為
著祂捉到魚。

當魚都放在岸上時。耶穌給門徒說。你們來吃早點。於是領他
們過了小山或土丘(在這兒已再看不到海)。到有火爐的天棚那
裡。

耶穌沒有立刻坐到桌子旁邊。而去到鍋那裡。給每人拿了一份
魚放在一片麵包上。祂祝福食物。食物放射出光芒。蜂蜜糕不
在鍋裡。而是準備好。一個一個地堆起來。

耶穌分配給他們。每人手中都有一份。祂同他們一齊用飯。在
鍋裡只有一條魚。但是比他們所捉到的任何魚都大。

這裡有同這次早餐相連的一種奧祕。先祖和其他人靈的臨在。
他們的參與準備食物和後來對伯多祿的召喚。使我了解在這精
神的餐食之中。受苦的教會。即這(不)聖潔的靈魂應當被託付
伯多祿照管。應當同戰爭的教會。得勝的教會結合在一起。■

■得勝的教會→指蒙恩已死去的信徒。

簡言之。他們應當在整個教會內佔第三位置。我不能解釋。這
事怎樣能成功。不過。我在異象中有這種內在的自信。關於這
一點。耶穌曾以預言伯多祿之死和若望的未來作結束。

+

耶穌也同古聖祖的靈魂往祂曾驅逐魔鬼到豬群的地方。(瑪八28)
在那兒。祂把被拘留在可怕荒涼地方的幾個靈魂釋放。因為有
許多附魔的。無辜的百姓也曾在此被殺過。他們的靈魂照天主
的判決被罰住在這兒。

耶穌同這些靈魂們也到了樂園裡。我清晰地看見這地方比以前
美麗多了。祂給他們解釋。凡他們的原祖父母由於墮落所失掉
的。祂能從那種惡果中把他們救出來。他們是多麼地幸福。

我看到這些靈魂渴望救恩。但不知用什麼方法得到它。正如人
在世間對這問題只有模糊的印象。

耶穌一邊走。一邊用一種適合於他們特殊環境的方式教訓他們。
就像祂在世間同人交往時所做的一般。

我又領會。人之被造乃方為了填補那從天堂墮落的天使的歌侶
位置。假如墮落不發生。人的蕃殖達到一定的數目後。受造的
世界便到達終點。

不過。由於墮落。(人類)四散。任意播遷。移植與不潔和黑暗混
合在一起。所以死的懲罰乃是必然的結果。它為人是一種真正
的利益。也是真正的仁慈。

至於有關世界末日要談的。定而不移的是。一直到所有的麥子
脫離糠皮。這些墮落天使的歌侶空位充滿。那才有終結。(世界
末日)

+

伯多祿同三個門徒和信徒那天午後回到漁夫亞米拿達(aminadab)
那裡。他在最近兩年才佔得伯多祿的魚場。他們同他一起吃飯。

伯多祿述說了親眼所看到的奇跡。主的顯現。吃飯和捕到很多
魚。談論了拋開所有的東西而追隨耶穌。

老漁夫看到載魚船來近。並由陪船的兒子聽到述說同一奇跡。
立刻決定放棄他所有的世上財物。把魚分給窮人。魚場交給
別人。那天晚上就同兩個兒子。依撒格(isaac)和約沙法特
(josaphat)作了信徒。他們的路向沿著海的西岸走一段。再轉
向內陸。

這漁翁的意向不很純正。他想藉著離開所有。而獲得一些什麼
回報。

第二天早晨黎明。門徒們進了一座相當大的會堂。該堂處於廣
闊的田野。周圍有旅社。形成三個村落的中心點。有許多信徒
都聚集在這兒。

伯多祿對他們述說了捕魚的奇跡。同耶穌一起吃飯。並傳述了
耶穌的話。他在學校內傳道。他所取的題目是奇妙的捕魚和追
隨主。

有一大夥人聚集在那裡。其中有許多病人。也有幾個附魔的。
伯多祿是在這一次唯一的治療者。他因耶穌之名治了病。其
他的門徒與信徒都服務並教導百姓。所有的好人和對耶穌道理
準備得不錯的人。都由整個的鄉下四周聚集到這裡。

伯多祿也傳了主的苦難與復活。並說。門徒怎樣看到了主。還
邀請他的聽眾追隨耶穌。伯多祿的話使人陶醉。因為自耶穌最
近的兩次顯現。他的整個態度受到了完全的改變。他充滿了靈
感。充滿了溫柔。信這樣感動了人民的心。使得眾人都願立時
跟隨他。不過他應該命令許多人返回家。

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		012→付出

(耶穌復活後的第二週)

上邊那一地方在提庇黎雅(tiberias即加里肋亞)。以南約行幾點
鐘的路程。由那裡伯多祿同其他的門徒和信徒和許多人民西行。
到一處高地。該地在北面有一個非常肥沃的山谷。甚至在深冬。
它也佈滿美麗的高草。因為有小溪流經其中。不過溪水到熱季
會乾涸。時而整個的山谷雨水頗豐。有水從山上像溪川一般地
流下。

人們爬到這一高原。登上一小山。山的周圍有房舍。並有延展
到四方八面的田園。小山並不比房舍本身高多少。有五條植有
籬笆和樹木的便徑可通往。

山頂提供廣大的場地。可容一百人自由地散步遊玩。由這裡。
人們開闊視線。遠眺鄉野與加里肋亞海。那是非常漂亮的景
觀。在距離不遠的地方有增餅奇跡的山。耶穌就在此地發表
了的山中聖訓。

+

葛法翁(capharnaum)井泉也在這高原的下邊。其餘的使徒。許多
信徒。所有的婦女都到齊了。唯有聖母與物落尼加還未來。

伯多祿的妻子和女兒。安德肋(andrew)和瑪竇的妻子。會同許
多其他人都由貝特賽達(bethsaida指加里肋亞海的)趕到。

門徒們和信徒早已知道他們在這裡會合。來人漫散在周圍。有
的在棚下。有的在露天地裡。

伯多祿對門徒和婦女們述說捕魚奇跡。繼而同他們一齊上了山。
山上已有幾個門徒指揮人民嚴陣以待。

山上有一低窪的地方。中央矗立著長青苔的教師柱。人可以爬
到上邊。像爬上講道台一樣。柱子所在的周圍具備著上下成排
的階梯。這樣許多觀眾都可互相看到。

伯多祿在五個通往山上的便徑上派出五位門徒。他們教導百姓。
因為人們由於眾多不能聽他個人講道。他自己則站在中央的柱
子上。門徒和信徒和許多人民都在周圍。他公佈了主的苦難。
復活與顯現。又人必須信從耶穌。

+

現在我看見耶穌由伯多祿所走過的同一路上來近了。祂爬上山。
婦女們站在一條小徑上。跪伏在主的前邊。當祂走過時。曾同
她們寒喧數語。

主周身發光。從民眾中前行。許多人都戰慄和顫抖。這些人意
志不堅。沒有貫徹到底。

然後。耶穌來到伯多祿所站的講道柱那裡。伯多祿把自己的位
置讓出來。站在耶穌對面的位置。

現在耶穌對著眾人講話。主談論拋下自己的親人。追隨祂。和
應予忍受的迫害。他們一聽到祂談論這樣的事情。就約有二百
聽眾離開祂。

耶穌說。所有的這些人都走掉了。祂講話很溫柔。使得弱者毫
無反感。主對在世上跟隨祂的人所受的痛苦與迫害。說了幾句
相當重要的話。許給他們永遠的賞報。

祂把這些注意點都說給祂的門徒和信徒。一如祂以前在聖殿裡
最末一次講道時所做的。

主告訴他們應先留在耶路撒冷。當祂遣來聖神時。他們要因父
及子及聖神的名給人付洗。並應立刻建立教會。

然後。祂告訴他們應怎樣分散開。建立遠處的教團。有一次。
大家要集合在一起。繼而再分散到遙遠的地方。最後領受血洗。
(即殉道)

+

耶穌講道時。古聖祖們的靈魂圍繞著整個會場。耶穌倏忽不見了。
主的消失就像一道光。忽然在他們中熄滅了。許多人跪伏在地上。

伯多祿繼而施教和祈禱。這是耶穌在加里肋亞主要的顯現。在那
兒祂講道並對眾人證明了祂的復活。其他的顯現較為祕密。

+

伯多祿。達陡(thaddaeus)。安德肋(andrew)。小雅各伯以後到
一地方。把那在息哈爾(sichar撒瑪利亞境內)。新近不能治癒
的許多病患。都加以治好了。

他們的錯誤是。願意取法耶穌在風度上主要尊嚴與謹慎。像作了
出奇的事。表現出了不起的神態。他們所領受的。沒有謙虛的施
給人。縱或施給人。也像是本來自他們本身。因此沒有成功。

可是現在我看到他們自謙自卑。跪在病患者旁邊。為了沒有給他
們幫上忙而求他們原諒和寬恕。那時病患完全治愈了。在病患中
甚至有人從刻達爾(cedar/kedar撒瑪利亞以東之猶太境外)來。

被治癒的人同門徒們到伯達尼過安息日。

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		013→遣散

(耶穌復活後的第二週末)

我看到門徒在伯達尼。有三百多個信徒跟隨著。其中有五十位
婦女。他們把自己的財產都交給教團。聖母也由耶路撒冷來到
伯達尼。落腳在瑪爾大和瑪達肋納(德蓮)家裡。

有一個擘餅和傳遞酒杯的偉大友愛餐。在拉匝祿院中的敞開大
廳內舉行。

伯多祿在大眾前講了道。聽眾裡尚有幾個密探。當伯多祿一宣
佈信徒們應該離開所有。加入教團。門徒們則給他們所需要的。

密探便冷譏熱嘲一番。他們說。他不名分文。只是一個窮苦的
漁夫。到處流浪。養太太都養不住。

伯多祿仍繼續施教。他更著重耶穌的命令。而不注重任何內在的
令人興奮的情緒。因為這情緒。門徒們只有在領受聖神時才能
獲得。

伯多祿現在是集合中談話。人數不多。如果人多。他可命令幾個
其他的人教導不同的論點。自從伯多祿由耶穌領到那外套並吃過
能夠領受特殊力量的那一餐魚以後。他完全成了另一個人。大
家承認他是教團的頭和口和手。

■x12→艾曼麗修女有關伯多祿和若望的意見-

約有五十個軍人。與在橄欖山捉拿主耶穌是同路人。他們從
耶路撒冷來到伯達尼。這些人是聖殿和司祭的侍衛。有幾個
最高議會的代表。也出現在伯達尼的議會大廳。召喚門徒們
去答話。

伯多祿。若望。多默都到場。他們大膽而公開地答辯有關指控。
他們召集會議。並在百姓中興風作浪。在拉匝祿家當時也放
上了衛兵。

耶京的代表公開地在議會前審問門徒們。伯達尼的官長則反
對他們說。假如代表知道這些人犯了罪。應當把他們掐在監
裡。可是我們不願把兵丁放在那裡。擾亂地方上的平安。

伯多祿為防避觸怒他們。於是遣散了一百二十三個集會的信
徒。那些遠來的客人。受命留在臨近的住宅。因為他們將所
有的東西都已歸公。五十個婦女也離開。一齊生活在另外的
住所內。伯多祿又命令眾人在基督升天前都回到伯達尼。

門徒離開伯達尼。來到耶京附近的晚餐廳。在那兒他們在燈
下。在至聖所前祈禱。這兒有七個門徒同他們住在一起。

他們到晚餐廳不能再路過市區。因為那邊的路有一部分被猶
太人破壞了。他們應當走聖殿左邊。轉入伯多祿和若望在聖
週四(洗足禮那一天)所走的道路。

在這條路上為了旅人的方便設有許多旅社。住在這一帶的人
不是純猶太人。猶太人把所有聲明擁護耶穌。和同門徒有密
切交往的人都逐出社團。取消公職。

耶穌在赴加爾瓦略(哥耳哥達)山苦路上跌倒的地方。或有什
麼可資紀念的事情發生的地方。他們都用溝渠加以截斷。通
往主要的住宅區或耶穌信徒常去的地方。他們也都用牆圍起
來。

最奇怪的是。我曾見到一個被困在這樣的街上。有如困在死
巷裡的人。而能左轉右轉地逃出來。時而耶穌的朋友夜間又
把去加爾瓦略(哥耳哥達)山的道路打開。

耶京周圍所有另外被耶穌臨在和受苦所祝聖的。並因此而特
別為信徒所尊敬的地方。都被猶太人惡意地給毀壞了。

耶穌施教和逗留吸引人的位置都無路可通。全用籬笆封鎖起
來。有的地方。他們掘了陷阱好使熱心的朝聖者墮入。

不過。我看到有幾個壞心的猶太人自己反而墮入其中。
加爾瓦略(哥耳哥達)山由於籬笆和放置橫樑不可接近。山頂
遭受破壞。爛土像糞便一樣撒到路上。也撒在五塊生草的心
形地方。

(該地乃由通往耶穌被釘刑場的小徑所形成)。

當他們除掉刑場周圍的士墩時。在那兒露出了白石。它的上
邊有一個深約一厄爾(ell約一米)的方洞。十字架一度豎立在
這裡。我看到工人們正用鐵鍬工作。企圖把這塊石頭翻起來。
不過。他們越想翻起。石頭越陷愈深。這樣最後把石頭埋在
廢物之下。

只是聖墓沒有受損。因為那是尼苛德摩的地產。基督的頭在
墳墓裡原是向東面(lay toward the east)的。假如有人離開山洞。
轉向南面。太陽直接照在他的頭上。西面則在他的右方。

■x13→艾曼麗修女有關圖像之尊敬-

■x14→艾曼麗修女有關聖母之尊敬-

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		014→教團

信徒的數目不斷增加。許多人加入。另外由加里肋亞海來。他
們用驢子馱著行李。這需要幾個人忙著給他們找地方。一般來
說。他們都停在伯達尼村外的信徒旅社中。信徒們在那兒輪流
著招待外賓。給他們勸勉與指導。

新來客則被他們送到拉匝祿家。因為那兒有許多房舍與住處。
其中有許多人也住在耶京熙雍山。

惟有少數猶太人散居在該山的周圍。在那兒也有許多非常之厚
的老牆和空地。我看見有驢子在那兒吃草。來過節的客人在這
一帶搭起帳棚。晚餐廳的房舍外。在熙雍山也有其他的房舍。
有一座很大荒廢的古建築(達味敵樓)。

許多信徒在它的附近找到棲身處。他們住在茅屋裡。或在與茅
屋毗鄰的房子裡。我看見那些人民住在幾道城牆之下。頂端則
搭起粗毯製的帳棚。

耶穌曾指示。由西克道(sickdor)來的迦勒底(chaldeans幼發拉底
河下游)人到葛法翁(capharnaum)的百夫長那裡。再由那兒返家。

他們現在大批的人又帶著負重物和馱行李的牲口回來。他們的
牲口和包裹放在那荒廢了的大建築內。

猶太人也不找他們的麻煩。只在貝特賽達(bethsaida)水池附近。
熙雍山側。有信徒居住的地方。

那通往聖殿山以及屬於聖殿區域的道路給堵塞了。教團是完全
被排斥的。而與猶太人隔離。

+

我看到新來客為了教團的利益。把大量的精緻與粗糙的。白和
黃色的羊毛料。毛毯。搭棚的帆布。大綑小綑地捐出來。

尼苛德摩和若瑟總理一切事務。有的做成了宗教儀式和受洗的
衣服。有的分給了有需要的人。凡有急需的人都受到照顧。

在貝特賽達(指在聖殿的南方的)水池旁有一所老會堂。
以前只有來過慶節的人用。它處於水池上邊的高地上。門徒們
現在佔為己用。新來客在那裡集合起來。請幾個門徒來教導。

不過。所有的這些外來客都不立刻收錄在教團內。更不容許到
晚餐廳的房舍裡。

我看到門徒們。信徒們。和新來客也不常去聖殿。誠然。門徒
們領受了聖神在五旬節後到了那裡。那只是為給集合的民眾講
道。他們的聖殿乃是供酒餅(主的血肉)的晚餐廳。

眾人之母乃是聖母。門徒們同她磋商。她為他們來說就像門徒
一樣。

+

伯多祿的妻子和女兒。瑪爾谷的妻子以及其他的婦女。現在從
貝特賽達(bethsaida指加里肋亞海的)來到了伯達尼。在這兒她們
居住在帳棚內。她們同男人們沒什麼往來。她們去見門徒們。
只是為聽教導。

她們忙於編織結帳棚用的毛質長帶和粗糙的套子。許多人同一時
間在同一塊布料上工作。

聖母同瑪爾大和瑪達肋納(德蓮)忙著刺繡。時而臥著。時而手中
拿著幹。走動著工作。

+

我看到聖母在一黃。棕或天藍底上。刺繡精美彩色的人像。可能
是位門徒或耶穌自己。這些人像不似以前穿著外套。

曾有一次。她們繡了一幀至聖聖三像。該圖像是。天父把十字架
交給聖子。聖子則像一位大司祭。由二者發出聖神。聖神不似鴿
子的形象。因為在翅膀處出現兩隻手。這像的構圖更像三角形。
而不是三像(三者)上下排列著。我在那時期的最早聖堂裡。看到
聖母刺繡的衣物。

+

門徒們自己在準備新來者的住處上也助一臂之力。他們給新來者
運來木料。蓆子。柳隔屏風。起勁地工作著。他們給窮人準備衣
服與物料。甚至準備食物。因為拉匝祿大力輸將。以建起公用的
基金。

婦女們。其中有匝凱的妻子。都忙著幫助新來的婦女。沒有人
擁有私自的任何東西。他們帶來什麼。就捐出什麼。赤貧如洗
的。也要領些東西。

痲瘋病人西滿之家。有人滿之患。西滿已不再住那兒。因為他
把家交給教團。現在同他的弟兄們一起生活。

在一家的平房頂上。用可移動的柳條隔屏做了一個大廳。其中
放上祈禱者的椅子。人可由外邊牆上的階梯爬上去。

他們處處都在建屋。搭帳棚和儲藏室。他們利用每一牆角。或建
築角落。在這裡和耶京也有許多空房子。因為許多猶太人在耶穌
被釘後都遷居了。

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		015→臨別

(主升天前兩天)

耶穌在這些日最後的日子裡。同門徒來往相當自然。與他們吃飯
祈禱。到各個地方。重述以前對他們所說的一切。

基勒乃(cyrene)人西滿(代主背十架)在貝特法革(bethphage聖殿東
→橄欖山北)和耶京中聞的田園工作。耶穌也向他顯現。光耀奪
目地接近他。好似飄遊在大氣中一般。西滿跪伏在耶穌足前。
並吻了地(ground)。主作手勢叫他不作聲。然後便不見了。

當耶穌同門徒們在耶京附近走動時。有的猶太人看到祂的出現。
表現害怕。他們躲開隱藏起來。或關在自己的房子裡。即使門
徒和信徒陪著主。也有幾分膽小。因為在主身上他們看似有某
種崇高脫俗的成份。

耶穌也在其他地方。像在白冷和納匝肋。另外顯現給那些以前
同祂和聖母有來往的人。主到之處散佈祝福。凡看到祂的人都
相信了。並加入門徒和信徒的行列。

+

在升天前兩天。我看到耶穌同五個門徒由東面來到伯達尼。聖母
會同其他的婦女也從耶路撒冷趕到。許多信徒都聚集在拉匝祿家
裡。他們知道。耶穌不久就要離開了。他們願意再看祂一次。與
主作別。

當耶穌進屋來。人們都獲准到廣大的庭院裡。門(閘)遂關閉起來。
耶穌站著同門徒和信徒們吃了些點心。

信徒哭的悽慘。主卻對他們說。可愛的弟兄們。你們為什麼哭。
你們看這女人(woman)。她不啼哭。遂指出主的母親。這時她正
同婦女們站在大廳的門口。為許多外來客。在庭院擺好一張長
桌子。

耶穌出來到他們那裡。祝福小麵包。並分給各人。以後。主給
他們一個退避的記號。

現在聖母謙虛地進前來。向祂提出一個要求。可是耶穌用手勢
阻止了她。告訴她。不便賞賜。聖母非常謙虛地離開。

+

耶穌與拉匝祿作了特別動人的離別。主賞賜給他一口發亮的東西。
向他伸出手。祝福他。拉匝祿普通都愛潛居在家。當耶穌同門徒。
信徒去耶京時。他不作陪。

主與眾人走了聖枝主日(光榮進京那次)那條路。不過。不少次轉
到小路上。他們分四組前行。中門留有相當大的距離。十一位
門徒同耶穌一道走。婦女們則在最後追隨。

我看到耶穌身發大光。成了他們中間特別顯著的人物。我不常看
到主的五傷之傷痕。不過。我一旦看見。五傷則發光如同太陽。

所有的人都憂慮不安。悲悲切切。有的人竟流淚痛哭。有的人則
彼此談論。說。祂以前往往在我們面前就(突然)不見了。

因為他們不願意想。主實際要離開他們。唯獨伯多祿和若望顯得
較為平靜。好似他們了解主更為清楚。因為耶穌往往給他們作會
心的談話。並給他們講解了許多事情。

祂往往消失了。但忽然又出現在他們當中。似乎在準備他們來迎
接最後的離別。

+

道路通往可愛的小田園。猶太人在那裡忙著編結並修剪籬笆。在
籬笆上有悅人的灌木。佈滿了花朵。生長得像金字塔一般。

工人們往往用手摀著臉。臥在地上。或是逃入樹叢內。我不曉得
他們是由於恐懼。或是由於深受感動。我不曉得他們看到了主。
或是看到不到祂。

有一次。我曾聽到耶穌給門徒說。以後。所有這些地方都要藉著
你們的宣傳而皈依教會。繼而有的人則把信徒驅走。把一切東西
破壞。那時一段悲慘的時代要來臨。你們還未了解我。可是當你
們最後一次給我舉行晚餐禮時。那時你們則了解我較為清楚。

+

■x15→艾曼麗修女有關備餐的之描述-

日落西山。夜暮開始低垂。那時耶穌同門徒來到了。聖母和尼氏
和若瑟在門口迎接主。主同母親到她的小小住屋。門徒則到前廳
裡。信徒和婦女們最後來到時。耶穌即同十一門徒人席。他們佔
據桌長的一邊。桌子則比一般用的都高。門徒們臥在交叉的椅上。
耶穌則站著。

若望臥在主的旁邊。他比別人顯得更高興。他在心情上恰似一個
小孩子。憂愁很快地過去。瞬息便充滿安慰與喜樂。

懸著在桌上面的燈點著了。尼氏與若瑟給大家服務。我看見聖母
站在晚餐廳的門口。

耶穌祝福魚。麵包和藥草。一面熱誠地教導。一面傳遞著食品。
我看到言語有如光線從祂口中出來。進入門徒的口中。依照他們
願望的大小。對耶穌的教訓渴望之多寡。有的進步得快。有的緩
慢。

末了。耶穌祝福酒杯。由那裡歠飲(啜飲)。然後再向周圍傳遞。
不過。這不是祝聖的(即非聖餐)。

友愛餐過後。大家都聚在庭外的樹下。耶穌向他們講一篇長道理。
最後降福他們。

聖母站在婦女的前方。耶穌則向她伸著手。大家情意很濃。我覺
得。瑪達肋納(德蓮)火熱地渴望抱耶穌的腳。不過。她抑制了自
己的熱望。因為耶穌的態度莊重。令人起敬畏。

主一離開。他們哭得很厲害。但那不是外表的哭。而像是心靈的
哭。

我沒有看到聖母洒眼淚。她在過逾越節返家的途中。失掉了十二
歲的小童耶穌。曾經痛哭。又在耶穌死後站在十字架下也曾落淚。
除此以外。我未曾看到她實際地痛哭。

宴會在午夜前散席。

+

(主升天前一天)

在耶穌奇妙的升天前一天(諒是周六)。我看到主在晚餐廳的內
廳。同聖母和十一門徒在一起。信徒和婦女們在旁廳裡祈禱。

在晚餐廳。領聖餐方桌已放在燃著的燈下。桌上有逾越節麵
包與聖杯。門徒們穿著禮服。聖母則在耶穌對面。主則像聖
周四(死前)一樣地祝聖餅酒。

我看到聖餅像光明的身體進人門徒們的口中。耶穌在祝聖葡
萄酒時的言語。像一束紅光流到聖杯中。

在這最後的幾天。瑪達肋納(德蓮)。瑪爾大。馬利亞克羅帕都
領了聖餅。

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016→升天

晨起。早課經(如今的課經日課)像平日在燈下隆重的誦念。
耶穌又頒給伯多祿對信徒的管理權。主把我所說的那件外套
又穿在伯多祿的身上。重複祂在提庇黎雅(tiberias即加里肋亞)
海邊(湖邊。習慣叫海)的山上所說的話。

主對付洗和祝福聖水又訓導一番。在唸早課經和訓導時。
我見到十七個最親密的信徒站在大廳中。在聖母之後。

在離開房舍前。耶穌把聖母推舉給門徒和信徒。作他們的
母親。他們的中保和監護人。

聖母也施給伯多祿和所有其他的人祝福。他們則作深鞠躬去
領受。

(在那時刻。我看到聖母高坐在寶座上。身被天藍色的斗蓬。
頭上戴著一頂花冠。這象徵著她那仁慈之后的地位。)

+

在黎明時分。耶穌同十一人離開了晚餐廳的房舍。聖母緊
緊地跟隨。信徒則有一小段距離。

耶京完全沉靜。他們經過了街道。居民還都在酣睡中。每時
每刻。主在言語和行動中益加真誠與快速。

在頭一天晚上。以我看來。主對待信徒似乎更顯得同情。我
知道他們採取聖枝主日(光榮進京那次)遊行的路線。

我看見耶穌同他們走過祂受難時所踏過的道路。好能以主的
教誨與勸告啟發他們對所實現的許諾強烈的重視。

在每一地方遇到某種受難的情節。祂就停止片刻。為教導他
們先知的預言和許諾言語的實現。以及地方與許諾所有象徵
性的關聯。

在猶太人所破壞的。堆石頭和掘溝渠的地方。或用其他方法
阻路通行。為防止信徒去朝禮的所在。耶穌則命令跟隨自己
的信徒先去清除所有的障礙。這一切。他們很快地便做到了。

繼而。耶穌走過時。他們向主鞠躬。讓主領導前行。他們則
追隨在後。恰在通往加爾瓦略(哥耳哥達)山的城門前。他們
轉往路邊。到一有樹蔭的悅人地方。那是在耶京附近幾個祈
禱的地方之一。

耶穌止步教導並安慰小羊群。這期間。天發亮。他們的心靈
也大放光明。他們甚至開始想。耶穌還要同他們生活在一起。

新的信眾來到了。不過。我看到他們中沒有婦人。耶穌又走
到加爾瓦略山和聖墓的道路。但是沒有走到盡頭。祂岔到一邊。
繞城(北)而到橄欖山。在所有的路上有幾個地方被耶穌的祈禱
所祝聖。並由主的教導而聖化。

凡是猶太人所毀壞的。並圈起籬笆的。如今信徒們都予恢復
原狀。他們勞作的工具是在路上的田園中尋得。我記得圓鏟。
頗像我們的烘爐的鏟子。

+

耶穌同眾人在一個非常涼爽。長滿美麗高草的宜人地方停了
一會兒。我看到有未曾踐踏過的地方。覺得奇怪。在這兒圍
耶穌的群眾很多。我竟不能再計算。

耶穌給他們談話很久。好像一個將要結束演講的人。來作結
論一般。他的聽眾猜想分別的時候臨近了。但他們從未想到。
所剩的時間是這樣的短促。

+

太陽已經升高。已經高懸在地平線上。我不曉得。我是否說
得對。因為在那國家。太陽照我看不像此地這樣高。它似乎
離人更近。我看到太陽不像在這裡(德國)如小天球般懸在天
空。它在那兒卻射著非常大的光輝。它的光線大體來說不很
漂亮。看來像一寬大的光路。

耶穌和自己的隨行人在這兒耽擱足有一點鐘。這時候在耶路
撒冷的居民都震驚起來。對他們在橄欖山上所看到的群眾吃
驚。在城外也有民眾成群結隊地湧來。他們都是在聖枝主日
所有出來迎接耶穌的人。

狹窄的道路不久也擁擠著人。但是在耶穌和祂的人附近都能
行動自如。

+

主僅到客西馬尼。由橄欖園爬上山頂。祂的腳沒有走祂被捕
時的小徑。尾隨的像參加遊行一般。由山的周圍各條不同的
小經攀上來。甚至許多擠過柵欄和田園的籬笆。

耶穌所發的光。一時強過一時。祂的行動也在時時加快。信
徒們在後追趕。但不能超過祂。當祂來到山頂。主放射著光
芒。有如日光一般。

有一光圈閃爍著彩虹的各種顏色。由天降下。把祂包圍起來。

擁擠的群眾站在外邊的廣大圈內它由那彩虹光圈似乎要混合。

耶穌本身放射著比祂周圍的光輪更亮的光。耶穌把左手放在
胸膛上。抬高右手。緩慢地轉一整圈。降福整個世界。

民眾站著一動也不動。我看見眾人都領受祂的降福。耶穌施
祝福並不是平坦展開右手。像猶太人的法學士(經師)。而是
似基督徒的主教。祂降福普世使我感到非常的愉快。

現在由天上來的光線與耶穌身上所發的光輪結合在一起。我
看到祂消失了。好似與天上來的光溶解。祂上升時。就不見
了。

那好像一個太陽消逝到另一個太陽裡。一個火燄消失在另一
個火燄裡。一個火星飛進另一火星裡。那好像人窺視中天太
陽圓滿的光輝。雖然這光輝較為潔白清澈。但其他時間的光
芒與它相比顯得暗淡多了。

首先。我看不到耶穌的頭。繼而祂的全身。最後。祂那發光
的腳消失在天上的光輝中。

我看見無數的靈魂由四面八方進入那道光中。同主一齊消失
在長空。我不能說祂外表上像在空氣中飛翔的物體。越高越
小。因為祂好似消失在光雲裡。

+

從此光雲裡。有像露水。像驟降的光雨。落到地上眾人的身
上。幾時他們不能忍受這種眩耀。遂驚恐害怕起來。門徒們
和信徒離耶穌最近。由於耀眼的光芒而看不到耶穌。他們被
迫放低自己的視線。

當時許多人都趴伏在地上。聖母則緊緊地站在他們後邊。安
靜地仰視前方(上空)。

過一會兒。光輝開始消滅。整個的會眾都陷入沉寂中。他們
的靈魂為各種不同的情緒所激盪。他們注視著還仍在繼續看
到光輝良久。

我看見有兩個人影出現在亮光中。他們開始看著小。下降時
則漸漸地變大。他們穿著白長衫。每人手中拿著一隻手杖。
就像先知一般。他們給民眾說話。聲音有如號筒。響亮清楚。

以我看。在耶路撒冷也一定能聽到。他們非常穩定地站著。
一動也不動地說。加里肋亞人。你們為什麼站著望天呢。這
位離開你們。被接到天上去的耶穌。你們看見祂怎樣地升了
天。也要怎樣降來。

說完這些話。兩個人便消失了。光輝仍持續良久。繼而便像
白晝在夜幕前隱退而消失了。信徒們清醒過來。因為現在完
全曉得他們中發生了什麼事。

主耶穌離開了他們。到天父那裡去了。許多人憂傷。驚訝不已。
倒在地上。當光亮完全消失之後。他們才爬走來。眾人都聚集
在他們周圍。人們組成了團隊。聖母走到前邊。他們這樣又站
了一些時候。恢復心神。互相交談。並向天上注視。

最後門徒和信徒們返回晚餐廳的寓所。聖母則隨在後邊。有的
人竟像兒童一般地痛哭。拒受安慰。有的人則沉思默想。

聖母和伯多祿和若望很安寧。充滿欣慰。不過。我看到各個小
團體中。有的人仍然無動於衷。不肯相信而充滿懷疑。他們結
果離開了群眾。

+

在耶穌升天的橄欖山頂有一塊平坦的石頭。在祂降福群眾。光雲
接祂以前。祂站在石上訓誨眾人。祂的足跡印在石頭上。聖母的
一隻手印則留在另一塊上。這是在午後民眾完全離去以前。

門徒信徒們現在感覺到自己孤單。他們開始惴惴不安。像被遺棄
的人。不過。由於聖母以安撫的姿態。出入在眾人前。他們覺得
有安慰。並完全信賴耶穌的話。她是他們的中保和母親及監護人。
他們也得到了靈魂的平安。

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有一股恐懼浪潮侵襲了耶京的猶太人。我看到許多人關起門窗。
有的人則集合成團體。在最後的幾天內。他們體驗到一種特別
的恐怖情緒。到今天則非常地強烈。

(耶穌復活記完)

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