30130→前往聖殿☆186
the journey to the temple◇162
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我看到約雅斤(jehoiakim)。安娜(anne)和她他們的大女兒。夜間
忙碌著包裹東西。準備起程。好幾條燈心的燈光燃著。
我看到馬利亞希利(heli)端著燈。忙碌地走來走去。幾天前。
約雅斤(jehoiakim)派僕人們帶著家畜(每樣五隻最肥美的)赴
耶路撒冷去聚獻。
他們形成一小群。現在他給兩匹馱東西的牲口備上鞍。裝上各種
行李。小馬利亞的衣服和向聖殿的獻禮。有一寬廣的包裹。放在
每一匹牲口背上。做成一個舒適的座位。
在牲口的兩側綁上似大盤形狀的籃子。上覆拱形的蓋子。在裡邊
放上鳥兒。其大小像鷓鴣。還有盛水果的橢圓形的籃子。一個帶
有沉重繸頭的蓋子。蓋在所有的重載上。
兩位祭司也在場。一位很老。頭戴前額尖形的小帽。耳上有垂飾。
他的外面衣服比裡邊衣服較短。衣服上戴一領帶。他同小馬利亞
多次交談。另一祭司則稍微年輕。
+++
我看見。有兩個男孩在場。他們不是純人。而是為了超然目的和
精神意義才出現在那裡。
他們用末端有球的旗桿上。打著飄動的大旗。兩個孩童中。大的
手持迎風招展的紅旗。來到我跟前。給我解釋其意義。字體以我
看離奇古怪。每一金色字都倒著寫出。
每一字代表整句話。發音也不平常。可是動仍然瞭解它。他用那
翻騰的旗把所引證的。摩西之焚燒的荊棘。段落指給我看。■
■→出3:2 耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看，
不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。
+
他給我解釋。怎樣荊棘燃燒。而不焚毀。同樣小馬利亞現在燃燒
著聖靈的熱火。但由於她的謙虛卻毫不理會。
它也表示在耶穌內的神性和人性。並意味著。上帝的火怎樣同小
馬利亞結合在一起。
有關脫掉鞋。他如此解釋。法律現今已完成。帳幕除去。實質顯
示出來。一如他告訴我。他旗桿上的小旗表示。
馬利亞現今開始她的行程。她的生涯。為作救世者的母親。
另一男孩好像在打著旗玩耍。他打著旗跳來跳去。跑來跑去。這
在表示馬利亞天真無邪。最偉大的應許應該在她身上完成。並應
停留在她身上。但是她在這神聖的天命下。仍像一個兒童在玩耍。
我真不能描述兩個孩子的可愛。他們對所有其他在場的人都無所
謂。這些人似乎並未看到他們。
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除安娜(anne)以外。差不多有六位女性親戚。和她們的小孩。並
有幾個男子給她們作陪。
約雅斤(jehoiakim)趕著牲口。小馬利亞有時騎在上面。約雅斤帶
著一盞燈。因為起程時。天還暗。有一僕人領另一僕人。
當馬利亞火速的離家。他們即指給我。旗上的一個地方。在那裡
宣示著。縱然聖殿確實壯觀。但是馬利亞在心內更含有宏偉壯觀。
馬利亞穿著小型的黃色長服。大頭紗緊緊地包著她的周圍。它的
雙臂也能縮到裡邊。當她坐在牲口背上。先知男孩則尾隨在後邊。
當她步行時。他們就在她身邊。吟著四十四和四十九首詩篇。
我知道。在她被接入聖殿時也唱這樣的詩篇。小馬利亞看到這兩
個男孩。但是。她不向人談論。她完全守靜默。完全地內心收歛。
+
行路困難。攀山越谷。谷中瀰漫著寒冷的霧和露。有一次。我看
到旅行人休息在樅樹下。水泉旁。又住宿在山腳下的客棧內。
離耶路撒冷有十二里格。他們在一客棧裡。遇到進獻禮物的先遣
牲畜群。牲畜剛剛要開起程。
約雅斤(jehoiakim)在這兒很熟識。完全像在家裡一般。當他帶著
禮物上耶路撒冷時。他常常在這客棧裡落腳。當他在牧羊人中
小住。行懺悔之餘。回到拿撒勒(nazarene)時。也曾在這兒過夜。
+
我又看見神聖的旅行隊在貝特曷龍(bethoron)。離耶路撒冷約六
里格(league)。他們過了一條小溪。穿過高弗那(gophna)和
奧津撒拉(ozensara)二村。
離那能夠看到耶路撒冷的路上還有二里格(league)。他們在
貝特曷龍(bethoron)一處利未學校裡投宿。
約雅斤(jehoiakim)和安娜(anne)的親屬從拿撒勒(nazarene)。
塞弗里(sephoris)。則步隆(zabulon)和周圍的地方。同自己的女兒
趕到那兒。
為尊敬馬利亞。在那兒也有一個小小的宴會。她被許多其他的
兒童。領到一所大廳中。在這裡。在一個像寶座的高席位。為
她準備了一個特殊的地方。
她那時頭戴花冠。教師詢問她。為她的一切回答感到震驚。當
時也談起了另一位少女的智慧。她不久以前由耶耶路撒冷回到
高弗那(gophna)家中。這少女名叫蘇撒拿(susanna)。
我想那是馬利亞在聖殿內要佔她位置。蘇撒拿(susanna)當時十五
歲。以後她參加了跟隨耶穌的婦女團體。
現在離耶路撒冷很近。馬利亞高興。約雅斤(jehoiakim)抱著她。
痛哭流涕地說道。我總也見不到妳了。
在用餐時。馬利亞走到這裡。走到那裡。有幾次依偎在桌前的
安娜(anne)身邊。或是站在她後面。用手摟著她的脖子。
第二日。利未學校教師。與家人陪他們很早起程。向耶路撒冷
進發。少女門帶來美麗的水果和衣服。送小馬利亞作禮物。
以我看來。在耶路撒冷要舉行一個真正慶典。他們離耶路撒冷
越近。馬利亞越切地渴望。她普通都跑在父母面前。
我看到這前進的行列來到耶路撒冷。我看見道路。小徑和建築
物。
+++
比我長久以來所看到的更清楚。耶路撒冷是一座看來非常特別
的城市。我們不可想它有熙來攘往的街道。像今日的大城市一
樣。許多陡峭高峻的街道。都在城牆的後邊散佈著。
從城牆那裡沒有門可通。房舍都高高地連在城牆後邊。向著對
面。因為城市的許多部份都是以後的時代建築的。
所以。新的山巒也包圍在裡邊。不過。舊式的城市常常讓它保
持著原狀。許多深谷溪流都用巨石的拱橋接通。
住宅的庭院和房間都在建築物的後邊開門。門口就在大街上。
城牆上有高壇和陽台。
房舍大部份時間都關鎖著。幾時居民沒有事情需要去城內公共
場所。或去聖殿。他們大部份都留在家中或庭院內。
在街道上相當寧靜。只有在市場和豪華的建築附近有些噪雜。
那兒時常有軍人和行旅來來往往。
有些日子。當民眾聚集在聖殿崇拜時。城市內許多地方完全
沒有人。
為此。在人民閉門不出外時。耶穌和其弟子能毫無干擾地穿過
僻靜的大街和深谷。
水在城中並不充裕。人往往看到在高大的建築物中。人們運送
水的情形。高塔內用幫浦(手動抽水機)的也有。
人們非常注意聖殿內的水源。因為在那裡需要大量的水來刷洗
或除淨各樣器皿。他們有大機器把水打上來。在城中還爭許多
店員和商人。他們在市場或露天廣場都有帳棚。
例如。離羊門不遠有許多生意人在賣各種金質的小裝飾品。和
發亮的石頭。他們的幕棚圓而輕。呈深褐色。用什麼東西塗成
條紋。可能是用瀝清脂之類。幕雖輕。但很堅固。人們在那裡
邊做生意。在一個接一個的展開的帳棚下。擺出自己的各種器
物與製品。
有些地方。像在豪華的建築物附近。就有街道顯得更有生氣。
在那兒也更活躍。
古羅馬的所在地。委實悅人。因為它不陡峭。街道更為有朝氣。
聖殿所在地的山頂一邊。坡度不大。在這裡。有幾條街位於高
壇和厚城牆的頂端。那裡有部份聖殿的祭司和傭人居住。
也有一些勞作的人民做卑下的務。像清潔的水溝便是。因為人
們為聖殿所屠宰的家畜廢物都拋在那裡。
在另一邊。山勢頗為陡峻。水溝相當黑暗。山頂的周圍有綠意
盎然的凸出部份。祭司們在上邊有各種的小花園。甚至在基督
時代。在聖殿裡某些部份。終日工作不停。
聖殿所佔的山上有許多礦石。不少已開採出來。用在建築上。
在草地裡邊。有鎔礦的拱型圓頂廠房和鎔礦爐。
我在聖殿裡。總覺得不舒適。因為我從來未發現一處非常適合
於祈禱的地方。它完全是非常堅固地。如此的宏偉和高大。許
多庭院如此狹窄。黑暗。又為許多高講台和坐位所阻塞。
人在裡邊。便有一種恐怖的感覺。看著像是拘禁在它那高大宏
偉的牆壁和龐大的柱子中。
屠宰經常地進行著。因而流出大量的牲血。縱然言語不能表達
在每件與聖殿有關的事情上。都呈現著井井有條。清潔無比。
但是。我覺得非常的厭惡。
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30131→進入耶京☆192
the entrance into jerusalem◇167
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我看見旅行隊帶著馬利亞由北方走近耶路撒冷。繞道向東。
圍著城外的田園與豪華建築而行。
他們過了約沙法山谷。拋開左手去伯大尼(bethania)的道路。
經過往家畜市場的羊門。進了城。在這裡有一個洗羊的水池。
由那裡他們轉身向右邊走。穿過兩牆間的胡同(小巷)。到城
中的第二區。
那時。他們走一條長路穿過一個山谷。最後到達城西邊的
魚市場附近。在此處。有一幢房舍。撒迦利亞(zachariah)在
聖殿供職時。常常宿在裡面。
由這旅社裡走出男男女女。戴花冠的兒童。來迎接旅行隊。
用禮儀把他們領到一房舍(約走一刻鐘的路)。在那裡於是
落了腳。
撒迦利亞(zachariah)當時不在。不過。我看到一位非常老邁
的人在那兒。我想那可能是他的叔父。
在這些出來歡迎馬利亞的人中。有從希伯崙(hebrew)和伯利恆
附近鄉下來的親屬。他們帶著兒女。在落腳的上房中為他們
準備了美好的宴會。
小馬利亞穿著她那第二套有藍色小外套的禮服。
撒迦利亞(zachariah)到這兒來拜訪。好迎接他們到租好的歡宴
旅社裡。這兒是一所在歡宴的機會中所租的房舍。就像今天
一般。聖殿山所在的之東北面有四個這樣的旅社。
撒迦利亞(zachariah)所租用的則是最大的。四個大廳環繞著大
院。靠著院牆有睡眠的處所。和長形的矮桌。一間寬大的大
客廳和廚房也為旅客準備好了。
在歡宴旅社的兩側。住著幾個聖殿的傭人。他們的職責乃是
處理專為行祭的牲畜。約雅斤(jehoiakim)帶來作獻禮的牲畜所
存放的院子。離這裡不遠。
當撒迦利亞(zachariah)帶領眾人到旅舍時。儼如排成了一個遊
行隊伍。
他個人同約雅斤(jehoiakim)與安娜(anne)最先走。繼而。便是
馬利亞。她被四個穿白衣的小女孩圍繞著。其他的兒童和親戚
都跟在後面。
他們走過那通往希律王宮的路。走過了羅馬總督府。穿過了
安多尼(antonia)保堡。最後。來到一高牆處。要攀登一段十五
級有餘的石階才能到上面。
馬利亞在眾人驚訝中。沒有人幫忙。就自己上去了。她的朋友
願意攙扶她。但她都諒以婉拒了。
他們進了旅社。洗了腳。繼而。他們被帶往一所大廳中。在中央
有一大燈由天花板吊下。正照在一個大金屬面盤內。在這兒。人
可以洗自己的手臉。
+
約雅斤(jehoiakim)和安娜(anne)那時同馬利亞再往上走。探訪幾位
祭司的住宅。在這裡。小馬利亞也為內在活力所驅使。快速地上
了階梯。有兩個祭司誠懇地把他們接到家中。這兩人在拿撒勒(
nazarene)曾參加過考問馬利亞。
他們召喚了一位屬於聖殿的婦女來。她在聖殿裡執行女性所共有
的各種工作。也教育小女孩。她的住室和聖殿有一段距離。就在
聖殿貞女們所住寢室配房中。從這些房間裡人可悄悄地俯視聖所。
這位孀婦用外套包裹著頭部。只露出一些面貌。祭司和父母把小
馬利亞交給她。作為她的未來門生。她很莊重地接受了。
但是。當小馬利亞表現出百般的柔順與兼恭有禮時。她則又
顯露出熱誠。她陪伴著這一團體到設宴的旅社。接受了小
馬利亞一包妝奩。
+
次日。開始準備約雅斤(jehoiakim)的獻祭與馬利亞進入聖殿。
約雅斤(jehoiakim)早早地帶著自己的家畜禮物來到聖殿。在
殿前。充作祭獻的牲畜要知以選擇。選不上的。立刻被趕到
家畜市場。
約雅斤(jehoiakim)在家畜被屠宰前。必須把手放在每一家畜的
頭上。以後他要從每隻領到一些肉和血。
在這裡有許多柱子。桌子和器皿。犧牲品的切除。分割和整理
都在這兒。他們將血中的渣滓除掉。脂肪。脾臟和肝臟分割出
來。所有的部份都加上鹽。
羔羊的內臟清洗後再填進一些東西。牲畜於是又還原了。看似
完整的羊隻一般。
前腿要交叉著綑好。大部份的肉。都運送到聖殿幾位貞女所住
的庭院裡。她們似乎要對犧牲品做些什麼。或許她們應該為自
己。或為祭司加以準備一番。
一切事情進行。都有說不出的秩序。祭司和利未人都兩個兩個
地來來去去。在困難和繁瑣的工作裡。一切事情都有條不紊。
整齊劃一。為祭祀準備好的製品。延到第二天用。
在旅社內有歡宴。也有餐點。參加的約有一百來賓。他們帶著
自己的小孩。其中有二十四個不同年齡的少女。
此外。我也看到賽拉斐亞(seraphia獻頭巾的)。她在耶穌死後稱
作莫妮卡(veronica意譯真像)。她已經發育得亭亭玉立。大約在
十至十二歲之間。
他們為馬利亞和她的同伴準備了花環與花冠。也裝飾了七隻有
王權形狀的燈。並把燈的頂端燃著。
在歡宴時。許多祭司和利未人在旅社裡進進出出。並參加歡宴。
當他們對約雅斤(jehoiakim)奉獻的大禮表示驚訝。約雅斤則囑咐
他們忘記他首次獻禮時遭到拒絕。在聖殿裡所受的侮辱。
以及上帝垂允他祈禱的仁慈。他還問他們。他不該盡量地表示
自己的謝意嗎。飯後。我看見小馬利亞和其他少女們在房子附
近散步。
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30132→服務聖殿☆195
maria's entrance into the temple◇170
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撒迦利亞(zachariah)和其他的人已經去了聖殿。現在馬利亞也
要被婦女和貞女們領去那裡。
安娜(anne)同她的長女馬利亞希利(heli)帶著希利(heli)的小女兒。
馬利亞革羅罷(cleopas)先行。
繼而。是馬利亞。她著第一套天藍色上身和有外套的禮服。頸
上戴花環。腕上有鐲子。手持用花紮裹的燭台。兩側各有三個
童女手持同樣的裝飾的蠟燭台陪伴著。
她們穿著繡金邊的白花。披著淺藍色的外套。完全戴著花冠。
甚至雙腕也纏著花朵。
再後跟隨著其他的童女與少女。數目約有二十人。她們衣著華
美。雖然都披著外套。但都有小小的差別。最後是年老的婦女。
她們不能從這地方一直地前往聖殿。而是走一條約莫半小時的
彎曲路。她們通過幾條街。在莫妮卡(veronica聖殿議員西拉的
妻子)的門前經過。■
■→(她家于聖殿西北面→即由北面繞過聖殿)。
在許多住家裡。都有人問候這遊行行列。觀眾都以驚羨的神色
注視小馬利亞和她的美麗的隨行隊伍。
馬利亞在表現上也有些不平凡。在聖殿裡。有人忙碌著打開那
美輪美奐的大門。門上雕刻有葡萄樹和麥穗。以及各式各樣人
頭像。這就是所謂金門。■(金門于聖殿正東)
祭司們領帶聖潔的童女。走上該門的不少階梯。約雅斤(jehoia
kim)和撒迦利亞(zachariah)在通往長條拱路的門前迎接她們。
領她們穿過幾條通道。來到一所大廳中。
馬利亞在這裡又被祭司們詢問。之後。她又換上第三套紫藍色。
帶刺繡的禮服。
現在約雅斤(jehoiakim)同祭司們去奉獻祭祀。他站在祭台前兩位
祭司的中間。人們可由三方面自由地走近祭台。但是。不能走
第四方面。在祭台的四角。有小銅柱。和同樣金屬的管子。形
狀像倒轉的大漏斗(煙囪)。末端有螺旋狀的筒子。由於這樣的
裝置。燔祭(即火燒祭)的煙升起。飄過祭司的頭。
在祭台的三面有擱板■(間接的把祭品移到火中)。可以抽出來。
接受任何放於中間的物品。因為人不能到那麼遠的祭台上。
當燔祭燃著時。馬利亞同婦女和兒童到婦女遊廊處。她要祈禱
的地方。在那兒。她和她的小友伴站在前排。這個遊廊有一堵
牆。與燔祭的祭台隔開。牆下有一道上端帶格子的門。
約雅斤(jehoiakim)在馬利亞受孕的那天。同安娜(anne)在金門下
會晤時。就是由這門進入地下通道的。
婦女們在庭院的後邊。登上成排的高階梯。便可清楚地觀禮。
在另一處庭站著並屬於聖殿。著白衣的兒童團。吹著橫笛與
彈著豎琴。
+
在祭祀過後。有一可移動的祭台放在拱形門下。台前放上雙
階梯。那時撒迦利亞(zachariah)和約雅斤(jehoiakim)同幾位祭司
和利未人。進入燔祭台的庭院裡。帶著卷軸和寫字的東西。
安娜(anne)則領馬利亞到祭台前的階梯處。馬利亞跪在階梯上。
約雅斤(jehoiakim)與安娜(anne)覆手在她的頭上。說了幾句與
奉獻愛女有關的祝詞。這祝詞都為兩個利未人記下來。
那時。一位祭司從小馬利亞的頭上剪下一綹頭髮。投在火盆裡。
以後。給她披上一幅褐色的頭巾。在禮節進行時。少女們則唱
著詩篇44/45首(拉事版和英文版常有一篇之異)。
我的心靈湧溢著優雅的言辭。云云。
祭司們和應著49/50首詩篇。
上主。全能者上帝。云云。
男孩則彈奏他們的樂器。
+
現在。祭司們領著聖潔的貞女。攀上連牆的一段長階梯。該牆
把聖所同聖殿其餘部份分隔開。他們令她站在一個像壁龕的裡
面。從這兒。她能觀看聖殿。那裡成排地站著許多男子。他們
似乎是獻身服務聖殿的。有兩個祭司站在馬利亞的旁邊。幾個
人則在階梯上祈禱。並大聲朗誦經卷。
在馬利亞身後。該牆的另一側。有一祭司正站在焚香祭台。他
的半邊人像可從馬利亞和她的隨行者所站的地方看到。
透過一個專為該目的所設計的開口。人能把香放在祭台上。而
不需要進入殿院。
現在焚香祭台的祭司是一個聖德不凡的老長者。當他獻香時。
香煙在馬利亞周圍升起。我看到煙氣擴展開來。一直到最後
瀰漫整個的聖殿。使它變成混暗的。
+++
我看到馬利亞的心上有光輝和約櫃的奧祕。首先。看它很像約櫃。
最後。則像聖殿本身。由這奧祕裡。在馬利亞的胸前。出現一隻
酷似晚餐廳的聖杯。在聖杯上。也正是在她的口前面。出現了十
字標記的麵包。
有光線圍繞著她。在光芒中顯出她的各種記號與象徵。
聖母德敘禱文(Litany of Loretto)的奧妙圖像以及馬利亞其他的名字
和頭銜。我看到排列在整個的一段階梯上和她的周圍。
從她的左右兩肩伸展出橄欖枝和杉木枝在一株棕櫚樹上交叉著。
該樹帶著一小簇葉子。豎立在她的背後。
在這青綠的十字之空隙間。出現基督受難的各種刑具。該異象的
上空飛翔著聖靈。那是一個帶光輝翅膀的圖像。外觀上更似人形
而不是鴿子。
天門於是在她上空打開了。天堂耶路撒冷。上帝聖城的中心點。
帶有一切的花園。豪華宮廷和未來諸聖者的住處。都浮動在她的
頭上。有眾多的天使在周圍飛舞。環繞著她的光輝。充滿著天使
的形象。
啊。誰能夠表達得出來。真是千變萬化。無休止的變化。所有的
圖像快速地一個接一個地跟上來。好似彼此相生相長一般。
該次異象的無數要點。我都忘記了。聖殿所有的光輝和壯麗以及
裝飾得富麗堂皇的牆壁。在站立的馬利亞面前都暗然失光了。整
個的聖殿都消失了。因為僅有馬利亞和她的光輝能以被看到。
在這表徵馬利亞之超然意義的異象中。我看見她不是一個小女孩。
而是發育完全的成人。她升騰於空中。在這從頭到尾的異象中。
我還看到祭司們獻香。以及別的每件事情。那時祭司在祭台上好
似發表預言。並邀請民眾感謝上帝和祈禱。因為那樣偉大的事情。
來到小馬利亞身上。
+++
雖然。在聖殿的民眾沒有看到我所見的異象。他們只是鴉雀無聲。
靜默不語。顯出非常害怕。異象漸漸地消失了。正如它展開時一
般。最後。約櫃的奧祕又光輝地閃耀在她的心中。馬利亞則又單
獨地穿著華美的盛裝站在那裡。
那時祭司們(其中撒迦利亞是站在低級階梯人中之一)攙著馬利亞
走下來。有一人從她手中接過燭光。由她腕上接下花環。交給
其他的女孩。馬利亞被帶過一道門。進入另一大廳。
在這兒有其他六位聖殿的貞女。她們的女教師拿俄米(noemi)(她
是拉撒路的姨媽)。亞拿(anna)(住聖殿的)和另一位女都來迎接。
並在她前散花。祭司遂把小馬利亞交給她們。
當歌聲終止後。馬利亞辭別了父母。約雅斤(jehoiakim)特別感動。
於是把小馬利亞抱起來。摟在自己的心頭。哭著說。請在上帝前
記念我的靈魂。
現在馬利亞陪伴著婦女們。和屬於聖殿的兒童們。到她們那位於
北邊的住室。
從這裡有通路和螺旋梯通往女童們的臥室。這些房與她們去祈禱
的聖所和至聖所相連在一起。
其他人則回到靠門的房間內。在這兒同祭司們用了餐點。婦女則
分別地吃飯。
在聖殿裡還有一些熱心的朝拜者。因為許多人曾跟隨遊行隊伍到
門口。在出席的人中有許多人知道。馬利亞乃是她家族中應許的
孩子。
我曾依稀地記得。安娜(anne)無意中給自己的朋友說出了幾句。
這樣的話。如今應許之器進入了聖殿。如今約櫃就在聖殿裡。
就是因了上帝聖意的特別顯示。人們才知此隆重和莊嚴出舉
行這次盛典。
+
約雅斤(jehoiakim)和安娜(anne)的確富有。但生活卻很節儉。
他們把自己的所有都施與聖殿和窮人。我現今已不記得。
安娜(anne)有多久除冷食物外不吃其他東西。但是。她待
自己的家僕卻大方。並給她們備妝奩。
我想她和約雅斤(jehoiakim)當天就同自己親朋回到了貝特曷龍
(bethoron)。
在聖殿的兒童中。我也看到有歡迎的場面。她們曾有一餐飯。
在其間。馬利亞應首先詢問教師。然後個別地詢問少女們。是
否願意她住在她們中間。
因為這是風俗習慣。繼而。女孩一齊跳備。她們兩個兩個地互
相對面站著跳舞。交錯地改變位置。作出向裡向外的回旋。
並不是蹦蹦跳跳。而是一種全身轉動的運動。這似乎有些代表
猶太人的特質。
有的女孩則用音樂陪伴著跳舞。吹笛。擊三角樂器。管鐘。
另一種樂器。它發出既奇異又悅耳的聲音。它由帶斜邊的小箱
構成。在它上邊分佈著絃。演奏者用自己的手指去撥弄。箱子
中央有一風箱。由中凸出幾根管。有的直有的彎。彈者在風箱
中央部份。這裡按那裡按。它便把自己的聲音與絃上的聲音和
在一起傳出。這種樂器或放在演奏者的膝上。或放在凳子上。
人膝則放在它的下面。
晚間。拿俄米(noemi)帶馬利亞到她的房間。從這兒她可俯視聖殿。
在這兒馬利亞給拿俄米(noemi)曾提起。自己願意夜間起來。更多
次祈禱。但是拿俄米(noemi)當時婉拒了她的要求。
屬於聖殿的婦女。都穿寬大的白色長袍。腰束一帶。她們那下垂
的袖子工作時便挽起來。
在聖殿後邊遠處。有許多與牆連建的臥室。並與婦女住處相連。
馬利亞房間是最遠的房間之一。也是最接近聖所的。
有一通路可至。揭開簾幕。進入一房間。它像是前廳。有一幅
輕便半圓而活動的帳簾與內室分開。
在這兒。在左右角落裡。有棚狀的設備。為放衣服和其他的東西。
在通往房間掛簾布的門子對面。有一窗口掛著薄紗和壁毯。由此
可俯視聖殿的內部。窗口在牆上相當的高。想攀到必須豎著梯子。
在房間左面放著成捲的被子。馬利亞夜間鋪開睡覺。
有一盞分岔的燈放在壁龕裡。我看到聖潔的小馬利亞站在靠近龕
的小凳上。並打開兩端有紅頂球的卷軸祈禱。這的確是感人的一
幕。
小馬利亞穿著一小件粗質帶藍白條紋兼有黃花的衣服。在房間有
隻圓形像凳子的桌。我看見亞拿(anna)放上一盤如蠶豆般的水果。
和一個小瓶。
小馬利亞很乖巧。超過她的年齡。她已經會做為聖殿禮儀用的白
色小桌布。她房間的牆壁是用三角形五彩石頭鑲嵌的。
+
我往往看到。小馬利亞對彌賽亞(messiah)滿懷聖潔的渴望。她對
亞拿(anna)說。
噢。預許的嬰兒不久就要誕生嗎。
噢。巴不得我只看那嬰兒一眼。
噢。巴不得祂生時我還活著。
那時亞拿(anna)則答覆說。請想我多麼老。多麼長久地期待了那
嬰兒。至於妳。妳還年輕哩。
馬利亞為了應許的救世者撒下眼淚。
+
女童們在聖殿受教養。受女舍監的照顧。從事於刺繡和各種的
裝飾工作。洗滌祭司衣服和屬於聖殿的器物。
由她們的房間內。她們能夠俯視聖殿裡面。能祈禱和默想。
父母把她們送到聖殿。她們就完全奉獻於上主。一到相當年齡。
便出嫁。因為在較為開明的以色列人中。熱誠人默默地希望
彌賽亞(messiah)要從這些獻身於上帝的貞女中誕生。
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我從未有看過。希律重建聖殿。在他執政時。在聖殿中的確有
了許多改變。不過。在馬利亞進去時。即在基督降生前十一年。
聖殿本身原封未動。如有增減或改變也是以前。只是在附屬的
建築物上施工。
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30133→頑固不化☆203
a glance at the obduracy of the pharisees◇177
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祭司們和法利賽(pharisees)人怎樣地頑強和固執。由於他們不
重視對聖家所施的差別待遇方面可以看出來。
第一次。約雅斤(jehoiakim)的獻禮被拒收(冷淡收下)。但未到
幾月後。約雅斤和妻子的獻禮由於上帝的命令就被接納了。
甚至當時約雅斤(jehoiakim)還被容許進人至聖所。他與亞拿
(anne)彼此也不曉得。而被帶進聖殿的地道裡。他們在那裡
相遇。因而懷孕了馬利亞。
祭司們並在聖殿地道的入口處等候他們。所有的這一切都因
上帝的命令而實現。
我看到。時而並非常常發生。不孕的婦女受命。被人領到那裡。
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馬利亞在四歲時進了聖殿。她在一切的事上出類拔萃。卓爾不群。
拉撒路(lazarus)的姨媽是她的老教師和保姆。始的整個行動作風是
如此的出色。如此地出奇。
我看到年老的祭司。竟對她(馬利亞)寫下了很大的卷軸。我想這卷
同其他的文件保全在一起。
繼之而來的。乃是在約瑟訂婚中手杖開花(樹枝開花)的奇跡。
三博士和牧童們的傳述。耶穌的獻堂。亞拿和西面(simeon)的
作證。以及耶穌十二歲在聖殿中的講道。
可是。這一切。祭司和法利賽人都不予注意。他們的思想裝滿
職務和殿院的公事。
因為聖家度著甘願隱遁和貧窮的生活。在眾人中已被遺忘了。
不過。較為開明的人。像西面(simeon)。亞拿和其他的人倒瞭
解聖家。
可是。一旦耶穌出現在人前。約翰(施洗者)給他作證。法利賽人
的教導則直接加以反對。即使祂來的標記尚未被人遺忘。他們
一定也要使之消沉下去。
希律的王權和羅馬人的重軛。使他們陷入不睦和謀反。竟致他們
對精神事物的興味減弱了。
他們不重視約翰的作證。在他被斬首以後不久。便把他忘記了。
他們不關心耶穌的教導和奇蹟。他們對先知和彌賽亞(messiah)觀
念錯誤。這就無怪乎他們如此不當地對耶穌。置之於死地。否認
祂的復活。以及隨後的奇妙靈蹟。
甚至。否認祂(耶穌)有關耶路撒冷毀滅預言的應驗。我們也不必
驚奇他們忽視略那些預報他(耶穌)的來臨標記。因為祂(耶穌)那
時還未曾傳教和顯靈跡呢。
假如這些人執迷不悟。頑強心理不是如此破天荒的大。它還能
持續到今天嗎。
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當我走今天耶路撒冷的苦路時。我往往發現在一座毀滅的建築
下。有巨大的拱形圓頂屋。或是許多相連的這樣建築。它們一
部份陷在地中。充滿了水。
那在水中與水面相平的。是一張桌子。由桌中央一直到拱形屋
頂有一條柱子。它的周圍懸掛著小小寶箱。滿盛著有文字的卷
軸。在桌子下我也看到浸於水中卷軸。或許這些拱形屋曾一度
是墓地。
它們都在加略(各各他)山下。我想這些坍塌的建築物是彼拉多曾
住過的家。這寶藏在不多時後。要被人發現。
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30134→預報約翰☆206
john promised to zachary◇179
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●耶穌出生●
我看到撒迦利亞(zachariah)和以利沙伯(elizabeth)談話。他正在
告訴她。自己非常愁悶。因為他在聖殿獻祭的值班日臨近了。
就是因為他沒有兒女。他怎樣怕那未來人們對他的輕視。
撒迦利亞(zachariah)每年兩次去聖殿。他不住在希伯崙(hebrew)。
而住在距離希伯崙走十五分鐘的路程。名為淤他(juttah)地方。
昔日。在這兩地中間的建築廢墟仍留有遺跡。使人想到該二地
曾一度相連。許多這樣的廢墟如今仍在希伯崙(hebrew)另一側
尋到。因為該地昔日像耶路撒冷般大。在希伯崙住著品位較低
的祭司。在淤他(juttah)則住著高品級的祭司。
撒迦利亞(zachariah)似乎是雙方的上司。他同以利沙伯(elizabeth)
都受到特殊的尊敬。就是因為他們由亞倫(aaron)家系一脈相傳
下來。
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我看到。撒迦利亞(zachariah)會同許多地方上的民眾。到他在
淤他(juttah)附近所有的不多田裡。那是一處房舍。果園和水泉。
我看到他在馬利亞訪親時同聖家在那裡。
撒迦利亞(zachariah)在我所談的那時期。正在教導民眾。並同
他們祈禱。那好像是準備一個慶節。他談到了他的最大的不高
興。和他預感到似乎有什麼非常的事情要來到他的頭上。
我也看到撒迦利亞(zachariah)和那些民眾赴耶路撒冷。在他值祭
班輪到以前。他應在那兒等待四天。一直到那時。他都在聖殿
的前庭祈禱。
最後。他的值班來到。他進入聖所。在至聖所的門外。焚香祭
台上面的殿頂是敞開的。人能看到青天。但是。獻祭的祭司。
人在殿外是看不到的。
我想撒迦利亞(zachariah)告訴了其他祭司。他應當個人留在那裡。
因為我看到他們都離開了聖所。
撒迦利亞(zachariah)進入至聖所。那裡黑暗無光。我似乎看到他
把十誡由約櫃中拿了出來。放在焚香的金祭台上。
當他燃著了乳香。我看見在祭台的右邊。有一道光降到他的身上。
在光中有一發亮的人影。他遂畏而卻步。無力地坐在祭台的右邊。
好像在神魂超拔中。
天使扶他起來。對他說了幾句話。他也回答了幾句。那時我看見
似乎像梯子的東西從天而降下來。有兩位天使攀上去。又降到他
的身邊。
有一位天使由他身上拿去了什麼東西。但是。另一天使則在
撒迦利亞(zachariah)打開他的衣服後。把一個發光的身體放在
他的肋膀。
撒迦利亞(zachariah)於是變成了啞巴。我看見他離開至聖所以前。
在一塊小板上寫字。放在那裡。他把這小板立刻送往以利沙伯
(elizabeth)那裡。她在同一時刻也有了異象。
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我看見外邊的民眾。由於撒迦利亞(zachariah)留在至聖所如是長
久。感到不耐煩和擔心。他們甚至鬨動起來。湧到門前去開門。
那時撒迦利亞(zachariah)把十誡板放到約櫃裡。正走出來。
於是。民眾詢問他有關長久在聖所的原因。他試圖答覆。但無能
為力。他用手勢對他們表示。他已成了啞巴，而走開了。
按。撒迦利亞(zachariah)是一位身材魁梧。相貌堂堂的老人。
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